麴義也是個有賊心沒賊膽的，馬氏數次想找袁熙幫忙，到最后關頭還是放棄了。
算了，這樣也好，孫禮已經有后，自己也算對得起孫家了。
孫禮偷偷打量著母親，他完全不了解馬氏的想法，要是他稍微了解下麴義和馬氏的心思，說不定已經暈過去了。
麴義心下悶悶，想要去找太史慈練兩招，結果聽仆婦說太史慈已經回去休息了。
他才醒悟過來自己和其他人不一樣，其他將領明日便要跟著袁熙出去打仗，他卻是留下來坐鎮北新城的。
他想起吳昭前幾日提過，讓他幫忙修改完善練兵之法，如今已經有了思路，可以口述給吳昭和曹憲了。
他又一拍腦袋，公子今日肯定會和吳昭兩女見面，自己去摻和個什么勁
麴義感覺自己成了個多余的人，他又閑不下來，便一路出了府，到了北新城邊。
他登城墻，兵士們紛紛向他行禮，麴義微微點頭，將視線投向城下。
下面是密密麻麻的兵士百姓，正在清掃戰場。
打掃戰場第一步，就是檢查是否還有活人，如果有己方士兵昏厥過去的，就是命不久矣，也會盡量搶救醫治。
畢竟士兵戰場打仗，誰都有可能遇到這種事情，見死不救的話，軍心士氣便散了。
然后就是收集物資，糧草輜重肯定是要運回去的，死人身的武器盔甲，衣物糧袋，也是收集的對象。
麴義抬眼望去，死去的兵士被剝得赤條條扔在板車，堆得高高的，遠遠望去，如同剛出鍋的白面蒸餅。
最后便是處理尸體了。
袁熙頒布過政令，在自己領地內的戰斗，如果條件允許的話，要盡快處理尸體，免得曝尸荒野或者沉河，以免污染水源，發生疫病。
處理處理也分幾種，己方兵士若有家人認領，讓其帶回去安葬，若是沒有，便挖個遠離水源的大坑集中填埋，算是入土為安。
對于敵人兵士，常常是堆積木柴焚燒。
火葬這種方法，春秋戰國時期就有了，墨子記載“秦之西有儀渠之國者，其親戚死，聚柴薪而焚之，熏，謂之登遐。”
這種方法比土葬省事，同時也是對敵人的威懾，畢竟在此時的人們觀念中，還是土葬能夠讓死者安寧。
麴義見一個個火堆點了起來，尸體在劈啪作響的木柴中燃燒變形，卷曲的四肢指向天空，黑煙沖天而，難聞的焦糊味隨著吹來的風送入他的鼻腔。
他卻渾然不覺，望向西邊的天際，在遙遠的那邊，越過并州，便是他的家鄉涼州。
他的祖，其實大有來頭。
漢書王嘉傳、元和姓纂記載，麴姓是鞠氏所改，是西漢哀帝的尚書令鞠譚受到東平王劉云“瓠山立石謀反事件”的牽連被削職為民，因懼怕遭到進一步迫害，率兒子鞠閟“避難湟中、因居西平、改鞠為麴”的改姓。
西平地域偏僻，遠離都城，以羌胡為鄰，位置與長安以東的平原郡正好相反，是個避禍的好地方，從此鞠閟隱姓埋名改姓麴閟，是西平麴氏的一世祖。
所以看來被士族鄙視的并涼武將，很多人祖都曾是大士族，不然也不會代傳子弟看書識字，通曉弓馬，聚集部曲以訓練死士，這可是一般士族做不到的。
誰祖沒闊過呢請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>