眾人聽到這話，都把目光看向了龔啟明，龔啟明也不廢話，把錢袋里帶來的金幣都倒在手上，給每人都分了一枚，在場有十五個人，現在龔啟明手上還有六枚，謝邦慶看見了，腆著臉說道“仲衡兄，你手上還剩這么多，多給兄弟幾枚，這可是金子，拿回去可以換好多酒了。”
聽到這話，龔啟明很是生氣，怒氣沖沖的說道“謝蠻子，這可不是給你拿回去換酒喝的，這可是寶貝，是讓你收藏著的，不到萬不得己，可千萬別出手，留著說不定什么時候可以保命。”
謝邦慶聽了很是吃驚，連忙拿起古錢又看了一遍，除了背面有兩尊佛像，好像也沒什么特殊的，于是不解的問道“仲衡兄，好像沒你說得那么玄乎啊，除了是金子做的，只有這背面的兩尊佛像了，沒什么特殊的啊。”
這時從青石茶社入口處走進來三人，二個中年人走在一位精神抖擻的老人身后，老人進到大廳看到這么多人聚在一起討論著什么，也圍了上來，不過眾人不是在聽龔啟明和謝邦慶兩人的交流，就是在打量手中的金幣，一人都沒發現三人的到來。
老人身邊一個中年人剛打算上前把人叫開，讓老人進去，不過才剛邁出一步，就被老人制止了，老人給中年人打了個安靜的手勢，便堯有興趣的聽了起來。
聽到謝邦慶這話，龔啟明也算是明白謝邦慶為什么買古董會被騙成這樣了，明明那兩尊佛像最特殊了，到了你眼里反倒是希松平常了。不過還是奈心的解釋道“這枚古金幣叫做淳化元寶，是宋代的一種佛幣，宋代是中國古代金屬鑄幣和使用非常發達的時期。這種佛像錢幣以其造型獨特，雕刻細膩，圖案精美和花紋精細的特有魅力，以及其珍貴的歷史價值，贏得廣大佛教信徒和錢幣愛好者的青睞。”
“淳化元寶是北宋太宗淳化元年公元990年始鑄淳化元寶。淳化元寶制作精整，相傳錢文為太宗御書，即所謂的“御書體”，分楷書，行書，草書三種書體，而楷體一種的“元寶”二字仍然屬于“隸”。“淳化元寶”背所鑄的兩尊佛像，均有蓮花寶座和祥云依托。”
“蓮花是佛教的象征，說明這種錢幣與當時的佛事活動有一定的關聯，佛教自東漢時期傳入我國之后，唐代時發展到了興盛階段。但是，由于五代時期地方割據，致使佛教受到了摧殘。到了宋代初年，宋政權對佛教進行了適當的保護，停止對寺院的廢毀，并派人去印度求法，使佛教得到了恢復。”
“你可以想一想，佛教中人對這種佛幣的態度，而且這種黃金的佛像幣可還沒怎么出現過，你們想想它的價值，再想想現在古董的價格，若你們現在賣了，還不虧死。再說了這是佛幣，要是將來你們真有誰出了什么事，拿著這佛幣找個寺廟或信佛的人家里一鉆，肯定會有人幫你的。”
眾人聽了都點點頭，開始小心的對待手中的淳化元寶。這時在眾人身后的老者突然開口道“聽你們這么一說，是得到什么好東西了”
眾人聽到身后傳來的話，轉過頭，看到老者后，立馬恭敬的向老者問候，老者點了點頭，向里走去，眾人連忙讓開，謝邦慶也不敢造次，退到了一邊。
龔啟明看到老者走進來，也連忙起身問候道“蔣校長，您來這邊座下。”說著便從座位前走開，當然了，這位蔣校長并非黃埔的蔣校長，而是曾經的保定軍校的蔣百里校長，是中國民國時代著名的軍事理論家和戰略家，也是龔啟明等人曾經的校長。
看到蔣百里坐下了，杜雙祿問道“校長今天怎么有空來這個地方了”杜雙祿在校時曾上過蔣百里的課，雖算不上是蔣百里的門生，可也與蔣百里相熟，曾經他也邀請過蔣百里來這，可一直沒來，也不知今天是出了什么事自己過來了。
蔣百里聽了，擺了擺手說道“還會有什么事不過是最近閑了下來，剛好聽說你們這邊棋牌室里有些圍棋高手，過來跟他們過過招，不過先別說我了，你們剛說的那什么淳化元寶，把它說得那么玄乎，拿過來讓我也開開眼。”