昨天來到四目這里，被四目和一休兩人飯桌上的一場爭斗勾起了心中思念的云漄飲了很多的酒，因此睡得也很晚了，直到丑時左右才睡下。
可是沒想到，第二天天還沒亮，就被一陣誦經的聲音給吵了起來。
云漄有些煩躁的睜開了眼睛，看向了房門的方向。特喵的，他還以為四目師兄說的有些不真實，可實際上，這老和尚的念經聲真就好像跳廣場舞的大爺大媽們啊，一個字兒——煩！
而且，這和尚的聲音偏偏蘊含著法力，根本就沒有辦法用一般的方法隔絕。
“受不了啦！”就在云涯打算暫時封閉自己聽覺的時候，一聲怒吼傳入了他的耳中。
“椰殼，沒用！小碗，沒用！棉花，沒用！就連燈芯也擋不住你！”
是四目師兄？看來，他也是被惹毛了啊。稍微的愣了一下之后，云漄便掀開了身上的被子，起了床走出了房間。
剛走出房間，云涯便看到四目抱著個小箱子急匆匆的沖了出去。
“家樂。”云漄向著那邊正收拾的家樂喊了一聲。
家樂扭頭一看：“師叔，早安。”
“你也早，這外邊天還沒亮，你師傅這是干嘛去了？”
“哦，這個啊，我也不怎么清楚，師傅說他要去買房子。”家樂撓了撓頭：“這方圓百里，就我們兩座房子，也不知道師傅是要去買什么。”
話剛說到這里，家樂便是一愣，連忙向外面跑了出去。
云漄一看，得，這兩個老頑童，又要掐架了，看樣子是也沒辦法再睡個回籠覺了，還是出去練會兒功吧。想著，他便轉身又回了房內，要知道他剛才只是穿了件中衣。
穿好衣服，云漄便看到了四目揣著個箱子，手中拿了個泥娃娃邊向房里走，邊向著對面兒和尚的房子惡狠狠的道：“看我這次不玩兒死你！”
“師兄，你這是……”
“師弟？你怎么這么早也起來了？怎么，也被那和尚給吵醒了？”
四目昨天晚上臨睡前可是看到云涯在院子里獨自飲酒了，可那神情就像是想起了什么一樣，所以他也沒有去打擾。但是，看他昨晚的樣子，應該到了很晚才睡的。所以，四目便詢問了起來。
云涯滿臉無奈的點了下頭：“反正也被吵起來了，我還是出去練會兒功吧。”
“哎……別啊，等會兒等會兒。”四目連忙放下了懷中的箱子攔住了他，然后晃了晃手中的泥娃娃：“看看這是什么。”
那是一個和尚樣子的泥娃娃，看起來和一休和尚還真是差不多。
“家樂，準備起壇。”四目吩咐了一聲自己的徒弟。
“啊？現在啊？”
“廢話，難不成還要挑時辰啊？”四目沒好氣的瞪了一眼他，然后向云涯說道：“走，看我怎么整治這和尚。”
看來，還是躲不過去啊。本來，他還不愿意夾在師兄和一休和尚之間為難，想要出去躲一劫。可沒想到，還是被這個師兄給攔了下來。
“師兄，你這是打算用厭勝之術嗎？”走到那法壇跟前，云涯看了一眼上面放著的那個草人，便忍不住問了出來。
“厭勝之術”又稱魘鎮之術，意思為“以詛咒厭伏其人”，是一種流傳已久的巫術行為，無論是宮廷或是民間，都有人利用它來加害他人。如果哪一戶人家被用了“厭勝之術”，輕則家宅不寧，時有損傷或惹上官非；重則患上惡疾，遇上災劫，孩童夭折，甚至會家破人亡，是一種非常惡毒的詛咒。當然“厭勝之術”有惡也有吉，因人而異，因事而異。
傳說“厭勝之術”始于姜太公。《太公金匱》中說：周武王伐紂，天下歸服，只有丁侯不肯朝見，姜太公就畫了一張丁侯的像，向這張像射箭，丁侯于是生起病來。當他知道是姜太公搗的鬼，便趕緊派使臣去向武王表示臣服。姜太公在甲乙日拔掉了射在畫像上的箭，丙丁日拔掉了畫像眼睛上的箭，庚辛日拔掉了畫像腳上的箭，丁侯的病就好了。
但俗話說，法無正邪，因人而異。這茅山術也是如此，其中包羅萬象，別說這厭勝之術，就是更為兇險的養尸養鬼的術法也不是沒有。云涯雖然并未使用過，但一眼就看出了四目所使用的術法。
厭勝之術有一種重要的道具，那便是厭勝物，令牌，草人，布娃娃，塑像，甚至是一張畫像都可以。而四目所用的，就是草人。