可黃龍士既然把這事兒單獨拎出來說,想必沒那樣簡單。
第二就是王仙兒這頭,林動才來此地,對于五龍書院的學風,氛圍也不甚清楚。
從卷宗記載來看,不管怎么算,這事兒都像是這個陳和尚做的。
兩人也算是結交了一場。
豪門向來是非多,更何況皇親貴胄
去歲端午,郡王命和尚作詩,和尚興致也高,想著未必沒機會復出官場,就耗費大力氣作了一首詩詞來。
一日金國七郡王入寺燒香,眾僧鳴鐘擂鼓,無意間窺見院壁上題詩。
“齊國曾生一孟嘗,晉朝鎮惡又高強。”
“怎么樣,有沒有線索”
李顯鬼祟祟的,從汲水亭外的竹林繞了一圈回來。
“你來得正好,帶我去精舍尋個房間,要有地火,溫泉。”
林動半點不客氣,直把書院當自己家了,對于李顯的問題,他則是干脆利落無視掉了。
“啊”
李顯有幾分驚訝。
“你不去幫著府尹那邊幫著斷案”
他沒忍住問了出來,話一出口,就望見林動那似笑非笑的神情,心下立即又有兩分尷尬。
“你怎么知道卷宗里的內容”
林動挑了挑眉問道。
“最近開封就這么一件大事兒,瞎子也能猜出來。”
李顯以手敲了敲額頭,聲音一頓,隨即又說“你不急也是對的,真要判死的話,那和尚早見佛祖了。”
“行了,別扯這些無用的,先帶我去認認路,舟車勞頓,我得洗漱一番。另外鐘隱兄李顯的字,勞煩您幫我把王仙兒找來,問問情況。”
五龍五院,每一院都有自己的精舍,是單獨劃撥給教習,治經博士的院子。
其中山水皆備,且是地氣匯聚之所在。
林動占據的是法家一脈,名叫徽龍院,五行屬火。
孔圣人曾說過水非水而是德,火非火而是法。
說的就是法家五行屬火的道理。
五龍書院五經博士,其中有一脈空懸,不出意外,林動填補的應當是這個缺。
當然,林動也不一定傳授法家學問。
比如黃龍士治易經,易為儒門五經之首,同樣也蘊藏了極為深刻的道學思想。
林動治法家的話,也不是就非得傳法家之道,他自己都懂不了多少所謂律法條文,從古至今都是一紙空談,階級統治的工具,窮人身上的枷鎖,富貴人家的武器。
他不傳道,可沒規定,就不能傳術,具體的話,教學生們幾個厲害的法術,坦坦蕩蕩行走人世才是正途。
徽龍院最厲害的一點,就是有一口濯垢泉。
門人弟子受傷,只要不是缺胳膊少腿這種,內傷外傷很快都能恢復。
以前五龍書院有個學生,渾身上下兩百多塊骨骼被捏碎
一口濯垢泉,三個時辰恢復如初。
這口濯垢泉,聽起來名字不怎么樣,實際上這是黃龍士的老師,連山大師專門以大法力攝來,一口火脈之上天然的熱水。
天上地下最有名的濯垢泉,其一是當年人王大羿射落金烏,金烏墜下的那片海域。
其次是那天庭之中,七仙姑的浴池。
再往后推。
人間多了七個蜘蛛精,橫攔在唐朝和尚西去的路上。
巧的是,那七個精靈,竟也有一處濯垢泉。
細細一思,倒是讓人驚恐。
而眼下書院的這一口濯垢泉,雖不及正品。
但也是連山大師轉世身專門去取月兒地火之脈,給搬上烏山的。
單從輩分上而論。
連山大師曾有一世是蜀山長眉真人,就是開創蜀山的那位大宗師的師叔來。