包廂隨時都可以入座，可是在帷幕升起、演出正式開始的時候，客人們就不能在過道上四處走動了。如果他們想要到旁邊的包廂走動、拜訪朋友，就只能等到幕間休息的時候。
而亞瑟與路易恰好姍姍來遲了一步，所以兩個倒霉蛋就只能站在入口處耐著性子看完《惡魔羅勃》的第一幕。
而他們二人的缺席也沒有耽誤客人們看戲的熱情，當亞瑟在幕間休息推開包廂大門時，他發現這幫家伙正聊得火熱。
大仲馬好奇的對著一位叼著煙斗的加里波第問東問西：“所以，你的意思是說，在埃及即便只是一個普通的士兵，他也會有幾個仆從？”
“沒錯。”
加里波第翹著二郎腿，大大方方的講述著他在跑船時在埃及遇到的經歷：“埃及的幾乎所有人都有仆人，而在法蘭西，你只要有十個仆人就會有人跳出來說你揮霍無度、奢侈浪費，路易·菲利普在還沒成為國王之前，他的全部隨從，包括衛兵、園丁和仆人等，總計也不超過400人。但大家還是認為他的隨從太多了，這就體現了巴黎和埃及之間的不同。在埃及，只要是稍微有點身份地位的人都會養上許多隨從。”
說到這兒，加里波第還談起了他在埃及遇到的一位老朋友：“我在亞歷山大港的時候，曾經與那里的港務局長打過交道，他是埃及選派送往法蘭西的第一批留學生，你知道他是怎么看待法蘭西……哦，不，準確的說，是他是如何看待巴黎的嗎？”
加里波第的一席話瞬間勾起了在座所有法國人的興趣：“那些阿拉伯人對巴黎有什么看法？”
加里波第豪邁的大笑道：“他雖然很喜歡巴黎的現代化生活，但是也認為巴黎有一些很可怕的地方。”
“你指的是什么？”作為一名愛國主義者，大仲馬很難容忍別人對于法蘭西的攻擊，對于別人挑的每一根刺，他都要追根問底。
加里波第舉例道：“就比如說，那家伙認為巴黎人根本不信仰任何宗教。”
“不信仰宗教？！我的上帝啊，這真是個滑稽的笑話！”
大仲馬向來對宗教嗤之以鼻，但是這個時候，他的心里不知為何充滿了法蘭西人奇怪的好勝欲。
“路易七世參加了第二次十字軍東征，他穿越了小亞細亞，幫助安條克公國加強了防御。菲利普二世與英格蘭國王‘獅心王’理查以及神圣羅馬帝國皇帝‘紅胡子巴巴羅薩’腓特烈一世共同領導了第三次十字軍，并完成了對阿卡的圍城戰。路易九世參加了第八第九次十字軍，而且還在第九次東征的過程中感染瘟疫病死在了突尼斯。
朱塞佩，我敢和你打賭，你多半遇上了一個假貨。你口中的這個港務局長壓根沒來法國留過學，甚至他是不是埃及人都不一定。如果他真的是個埃及穆斯林，那他肯定知道法蘭西是個天主教國家。論起信仰，再沒有比法蘭西人更虔誠的了。”
加里波第并不反駁大仲馬的觀點，他只是講起了那位埃及港務局長的看法。
“亞歷山大，我明白伱的意思。但是他認為，雖然法蘭西是天主教國家，但是大部分人只是名義上的基督徒。他覺得你們壓根不相信天主教的教義，也很少履行敬拜功課。他在留學期間觀察到，在法蘭西，教士只有在教堂里、在來教堂的人那里才能得到尊重，大部分情況下從來沒有人關心他們，就好像他們是光明與知識的敵人一樣。每當齋戒來臨時，除了一些教士和前國王波旁家族的成員，各家各戶都繼續吃肉。而巴黎余下的人則對齋戒嗤之以鼻，也從不考慮實踐。”