第359章變化
朱杞肉身透露出的生機,是極為難得,這表示朱杞已經將肉身淬煉到了極其高深的境界了。
就是放在巫族中,朱杞也可冠以小巫之名了。
肉身蘊含生機,代表肉身不朽的開始。當肉身的生機充盈到一定程度,沒有靈魂也可縱橫天地的。
巫族曾有一脈分支,名為僵尸族。
僵尸族的肉身比巫族還要純粹,巫族的肉身與自身靈魂、法則相合,因此可以御使神通,有種種大手段。
而僵尸族則不同,僵尸族是巫族在誕生時,靈魂被濁氣消磨,只剩下肉身的巫族。這些沒有靈魂的巫族在盤古殿中不斷的錘煉肉身,從而自肉身中誕生靈智。
因為,僵尸族沒有靈魂。所以,天不收、地不葬,游離在六道眾生之外。
僵尸族的肉身也因為純粹到極致,所以,誕生了種種不可思議的大神通。因此僵尸族戰力極為恐怖。同境界大戰,即便是巫族也很難拿下僵尸族。
封神大劫中,截教馬元就是出自僵尸一族,其人戰力極其恐怖。不僅單手奪了姜子牙的打神鞭,就是西岐眾將也被其打的狼狽而逃。最后若不是文殊廣法天尊,攜玉清圣人符箓,恐怕還拿不下他。
不過,世間萬物有陰便有陽,有利也有弊。
僵尸一族體內生命力充盈,一滴精血便可讓亡者復生。可這旺盛的生命力,即是福澤也是禁錮。
世人所見僵尸一族,多在陰煞氣旺盛之地。非是僵尸一族喜歡如此,而是,陰煞氣能中和僵尸一族體內的生命力,讓僵尸一族更容易修行。
當然,這些僵尸都是指源自巫族一脈嫡傳的僵尸一族,可不是因為尸體被陰煞氣侵蝕,化做尸妖的僵尸。
洪荒世界對妖族的定義極為寬泛,一般來說沒有靈智的生靈,誕生靈智后都可稱之為妖。
生靈死后,靈魂消散,尸體因煞氣侵襲復生,也可稱之為妖,為尸妖。
朱杞的肉身現在還只是生機迸發,只要繼續錘煉下去,未來滴血重生都是尋常。而且,肉身強橫也是修士極其重要的一個底牌。
仙道雖然不重視肉身修行,但是,沒人會否認肉身的恐怖。只是肉身修行太過艱難罷了。
朱杞肉身不斷的蛻變,法力、元神也有了翻天覆地的變化。
就拿法力來說,擁有道蘊的真仙法力,雖然和天仙法力都叫做法力,但是兩者是完全不同的。
從微觀角度來說,天仙修士的法力蘊含的是一個個平面符箓,就如仙器一般。而真仙境的法力蘊含的一個個立體符箓,像神器一樣。
而且,真仙境的法力蘊含道蘊,故而可以煉假成真。
比如說點金術。天仙境的點金術,并不能完全把石頭變成金子,待施法者的法力消散,石頭還是石頭。可真仙境的法力可以憑借道蘊,把石頭變成真正的金子。
一般來說,在洪荒世界,真仙境以上的修士,才會被認為有了求道的機會。
因為,真仙境的修士,接觸了道蘊。
朱杞的肉身、法力在蛻變,但是,收獲最大的還是朱杞的元神。
真仙境之前,朱杞的元神本源躲在內世界的天道空間中,充斥著整個空間。
以前,朱杞雖然能感應到元神的存在。
可虛幻的元神,根本無法在內世界的天道空間中凝聚形體。