等待的日子總是那么的無聊，現在姬松徹底成為了一個工具人，平陽是這個工具人的使用者。
唐代婚禮和漢代的婚禮大同小異，但還是有些區別的，但相比后世，那簡直就是復雜到了極致，特別是貴族的婚禮。
第一步，納彩
納彩，即納其采擇之禮于女家也。也就是指男家請媒人到女家提親。古時納彩通常要用活雁作為提親時的禮物。
而為了彰顯誠意，平陽還要求姬松親自去捉幾只活雁。
這點到難不住姬松，有著兩只天空霸主的姬松，那里會愁這個
于是，一聲令下，鷹大，鷹二在極短的時間里就捉到了好六對票亮的雁子，還有雌有雄的。
男家行納采禮后，再托媒人詢問女方的名字和出生年月及時辰，以便男家卜問，決定成婚與否，吉兇如何。
或以為問名是男方遣使者問女方生母的姓氏，以便分辨嫡庶。
姬松是姬氏的唯一嫡子，攸寧也是謝家的嫡女。說道這里，就要說道謝廉分家的事了。
之前由于謝家親自道歉，還將之前巧取豪奪的財務雙倍奉還，謝廉不知是出于什么考慮，提出來分宗。
就是在江東謝家之外，重立關中謝家，反正不知道他們怎么談的，最后謝家住也同意了。
所以，現在攸寧算的上是關中謝家的嫡女。
身份上沒有問題，至于占卜
兩家都承認的事情，再加上皇帝賜婚，這種情況下，誰敢說不合適吃了熊心豹子膽了不成
納吉，六禮之第三禮。是男方問名、合八字后，將卜婚的吉兆通知女方，并送禮表示要訂婚的禮儀。
納吉是得吉卜而納之。宗廟占卜，如得吉卜，遣使者向女家報告，仍用雁為贄禮，女家以禮相待。
占卜之人謝家是謝家主，姬家則當人不讓的是二叔祖了，就為了這事，還和三叔公大吵了一架。
最后還是胳膊擰不過大腿，二叔祖勝出。
所以說古代人成親的對象具有很大的偶然性呢
要是男方在宗廟占卜是兇，那么男方就可以提出退婚，而女方還沒有話說。
當然，到了唐時，這種說法已經不能被人們信服了。
只要不是兩家有深仇大恨，或者男方想悔婚，不然，沒有人會在占卜上做手腳，一次不吉，多幾次不就好了
納征，也稱納幣，六禮之第四禮。
男家在納吉之后，將聘禮送給女家。為成婚階段的重要禮儀。
征，成也，意即派遣使者納送聘財以成婚禮，故稱完聘，大聘或過大禮。男方常備有禮單和裝禮品的箱籠，在媒人和押禮人護送下，由人挑抬至女家。