除了每年必須上繳糧食，金銀和女人之外，從十年前開始還必須上交一筆宗教稅。
因為金帳汗國的可汗皈依了天方教，自然要按照天方教義，向異教徒征收宗教稅。
這就導致斯拉夫人的生活日益艱難，既不肯改變自己東正教信仰，又打不過金帳汗國的強大軍隊，只能是憋屈無比的活著。
今天的這一場戰斗，對這些斯拉夫人來說，絕對算得上是大開眼界。
在斯拉夫人的眼中，金帳汗國的軍隊就是天底下最強大的軍隊，無論是格魯吉亞人，保加利亞人或者是波蘭人，他們通通都是金帳汗國軍隊的手下敗將。
但是如此強大的金帳汗國軍隊，卻非常狼狽的落敗于王保保。
帶給這些斯拉夫人的震撼，可以說是用語言都難以形容。
“原來你們不是天方教徒，你們這個東正教，是不是就崇拜一種十字架”王保保向這幾個被俘虜的斯拉夫將領問道。
斯拉夫人作為金帳汗國的附庸國，他們的貴族和將領，自然是懂得不少蒙古語，雙方溝通起來基本沒有多大障礙。
“您說的沒錯，尊貴的陛下那是耶穌在人間神圣的象征”一名叫做安德烈的斯拉夫貴族跪在地上，恭敬的說道。
這些斯拉夫人搞不清王保保的來歷，只知道他們是東方草原上的蒙古人，看到王保保是這支軍隊的首領，便以為王保保是遙遠東方的蒙古帝國皇帝。
“原來如此，看來你們和那些阿速人應該是一個宗教”
王保保看了這幾個斯拉夫俘虜手中的十字架，點了點頭說道。
阿速人，是蒙古當年西征的時候在東歐和高加索一帶征服的民族，他們大多數跟斯拉夫人擁有同樣的信仰，也就是東正教。
蒙元朝廷在跟紅巾軍對戰的時候，曾經調集了許多阿速人出征。
王保保對于他們自然是非常熟悉，連他們的宗教習慣也都有所了解。
在與這幾個斯拉夫俘虜交談之后，王保保是越聊越開心。
因為他覺得，自己好像發現了對付天方教的方法。
王保保已經知道，從河中地區往西，哪怕一直到山海的盡頭，所有的國家和民族都有自己的宗教。
在這些族群當中，宗教就是法律，宗教就是國家，宗教就是倫理。
哪怕是再強大的征服者，要想統治這些族群，沒有一個合適的宗教當手段，也是萬萬行不通的。
強大的金帳汗國打垮了一切敵人，但這才過去短短幾十年，從上到下的金帳汗國君主和貴族，也選擇了皈依天方教。
因為天方教的地盤龐大，人口眾多，一個國家要想維持穩定的統治，選擇天方教似乎是一個非常好的決定。
但是，王保保因為在察合臺汗國境內的大肆屠殺，早已經成了許多天方教教徒的公敵。
當然天方教徒也不是多么的有骨氣，蒙古西征時候，旭烈兀攻破巴格達，下令萬馬踩死了天方教首領哈里發，他建立的伊爾汗國不照樣統治天方教徒。
還有更重要的原因，自然就是王保保極度厭惡天方教的教義。
天方教的先知子孫神圣性和教法，跟大元皇帝和漢化倫理相違背，一旦皈依天方教，王保保就要受到大元皇帝合法性的質疑。
現在與這些斯拉夫俘虜越交談，王保保越覺得東正教好像更適合大元王朝。
在東正教當中，教首權力遠在皇帝之下，各地的主教權力也不如封建領主。
而天方教當中，宗教首領總理一切，哈里發更是神圣不容置疑。
王保保覺得自己如果利用東正教，便可以把數以百萬的斯拉夫人拉攏到自己的麾下。