幾分鐘后。
齊娜·奧賽維亞藝術品商店二層。
大衛向喬治簡單介紹了已經在此等待的麥當娜·西格尼、布魯斯·威利斯、瑪麗蘇·b·崔恩和米歇爾·菲佛、湯姆·漢克斯、丹澤爾·華盛頓、塞繆爾·杰克遜。
另外，他還正式介紹了一下這里的齊娜，并把卡內斯委托她幫忙拍賣藝術品的事情，向喬治隨口提了一句。
喬治在客廳里坐下后，掃了一眼主動坐到不遠處等待的麥當娜幾人，心里很好奇大衛接下來想干嘛。。
大衛面帶微笑的看著齊娜倒好了咖啡，伸手把她招來身邊，非常自然的摟住她的腰，轉頭對喬治繼續說道。
“1762年，是歐洲啟蒙運動時期的高潮，盧梭在《社會契約論》中深刻探討了國家社會與人民之間的關系～”
“它面試后引起巨大的轟動性影響，同時也引來了無數爭議。。”
“同樣生活在那個年代的德國著名哲學家伊曼努爾·康德，就曾公開說過～”
“在他一生中有兩個人是最重要的，一位是盧梭，另一位就是牛頓。”
“牛頓，讓他發現了存在于一切自然現象中的隱藏法則。。”
“盧梭，讓他看到了大多數人身上表現出的人性的不同。。”
大衛伸手端起咖啡杯向喬治示意，喝了一口咖啡后，目光望向坐在不遠處的幾人，故意提高了聲音，繼續說道。
“根據盧梭在書中提出的觀點，他認為在原始社會的人類世界，并不存在社會和國家的概念。”
“那時的原始人類，幾乎擁有一切天然自由，其中也包括了做壞事的自由。”
“當然了～在做壞事這方面，大家是完全公平的。”
“你能做，我也可以做。。”
“當原始人類族群在慢慢意識到這個問題的時候，便自然而然的想到了利用古老的契約儀式，為兩個或多個不同族群建立一套必須共同遵守的規則，以保證個人、家庭和族群的利益。”
“比如幾百年前生活在這片土地上的印第安人，族群與族群之間就存在著一些必須共同遵守的生存規則契約。。”
“有了這份契約，人類就從天然自由生活狀態進入了社會生活狀態，從依循本能的狀態進入了遵守道德和公意的狀態。”
“而這些遵循公意締結的社會契約，在經歷千年變化之后，就是我們現代民主社會的法律雛形了。。”
“所以盧梭認為，政府的合法性應該建立在被統治者感到滿意的基礎之上。。”
“這，就是盧梭提出的著名的主權在民思想。”
“盧梭強調的普通民眾的意志，也就是我們現在所說的公民意志，簡稱公意。”
大衛放下手里的咖啡杯，向喬治豎起一根手指，目光炯炯的繼續說道。
“當社會每位公民個體共同認可了一份社會契約，同時他們也讓渡出了部分權力轉變成為公共權力。”
“而能夠保護公共權利和公民個人利益的根本性法律，就成了政府必須遵循的準則。。”
“《社會契約論》最核心的一個觀點，就是區分了國家與政府（國王）的關系，國家的主權在人民，政府只是人民的受托方、法律的執行者，是統治者與被統治者的一種契約。”
“但是～”
“既然現代社會中出現代表大多數普通公民的公意和公民權利的公意，自然也會出現代表小部分人或小群體，相同與不同意志混合在一起的眾意。”
“它們，就像硬幣的兩面。”
“公眾輿論中，真理和錯誤常常會混雜在一起，讓人難辨真偽。。”
“如何辨別哪些眾意更正確，普通民眾只能依靠輿論主體的引導，做出自己的判斷和決定。。”
大衛在看到喬治臉上露出復雜不解的表情后，放下手臂轉頭向齊娜笑了笑，故意吻了她一下，接著說道。
“假如，我們要前往市區內的公園參加春季游園會，發現公園里人滿為患，根本沒有組織者或執法者維持秩序，我們只能跟隨擁擠的人流邊走邊看。。”
“此時，忽然在我們身后爆發了騷亂，大批茫然無知的人們站在原地回頭看著從背后涌來的恐慌人群，而我們雖然知道向后轉、逆著人流才是離開這里的捷徑，可我們應該這樣做嗎？”
“不！”
“如果真的決定這樣做，我們肯定會成為恐慌人群推搡、拉扯、踩踏之下的無辜受害者！”
“所以我們只能跟隨著恐慌人群的方向，讓自己和他們混成一體，掃清阻礙奔向未知的前方。。”
“因為在這種情況下，參與主體的人數越多，就越能表明其功利傾向會更接近于大多數人的利益，也更能幸存下去。。”
大衛嘴角露出微笑，迎著喬治看過來的目光，直視著他，加重了語氣緩聲說道。
“歐佩克組織從成立最初的五個成員國，發展到現在的十幾個加盟成員國，其根本邏輯就是眾意遵循了公意，公意影響了國家決策。”