因為其能夠證明道人的采補到身的煞氣罡氣，數目也愈發的多，可極大的淬煉其臟腑。
甚至哪怕是度過蛻變，完成晉升后，道人最好也是待在煞氣罡氣濃郁的環境中，以盡可能多的在人體當中儲存煞氣。
畢竟道人今后在每每修煉和斗法時，依舊會消耗大量的煞氣和罡氣。哪怕是完成了晉升的道士，其自身已經能夠產生相應的罡煞。
但是在凝練沒有圓滿之前，其誕生煞氣和罡氣的效率極為緩慢，若是將本該用于打磨身子的罡煞，用在了斗法中，自身的修行可就耽擱了。
也因此，比起純靠自身去蘊養罡煞，自然還是從外界采摘，同真氣打成一片，盡可能的儲存在人體之內而更好。
滴答
一道道沉沉的漆黑血水，將五團臟器都是染黑，但是它們經受血水的澆灌后，都宛如種子般，其上的生機更是勃發，比剛才從腹中被掏出時更加富有生氣。
余列緩緩的將雙手合十，凝固好掌心的傷口，然后他慢吞吞的盤坐在了法壇的正中央，手中掐動五指，吐聲道
“五鬼化形，餐煞食氣，煉真還胎，保我生機”
咚咚、嗚嗚，嘈雜怪異的聲音，在法壇上大作，余列口中繼續的默念咒語，身形也不斷的發抖。
宛如嬰兒一般的哭泣聲，在靜室中慢慢的響起，且是五道。
但若是有人在此，其細細的觀察，就會發現四下壓根就不存在什么嬰兒，而是那被余列從腹中掏出的臟器，個個鬼氣森森，慢慢的浮空，變得宛如鬼魂一般，口中鬼哭不停。
這一步，也正是當今仙道的凝煞之法，其從剖腹取子法中所學到的最后一步，讓道人之五臟，形如嬰兒般，斷“臍帶”而存活，在身外以餐食煞氣。
一般而言，這一步最穩妥的辦法，是一顆一顆的來，讓五臟分批的吞食煞氣，若是某一顆出現了問題，道人還可以及時的挽救。
但矛盾的是，從蛻變的效果和成功率上，其最好的法子又是讓五臟同時吞食煞氣，方便臟器之間形成共鳴，更可好的將煞氣煉化進內里，發生蛻變
余列立志丹成上品，此番凝煞，當然就是要一心五用，對五臟同時進行喂養煞氣了。
嗚嗚嗚
鬼哭的聲音，在靜室中持續響起，且聲色愈發的高亢。
忽地，余列從地上猛跳而起，他蒙上了雙目，堵塞了口齒，封閉兩耳，屏息凝神，袒露胸腹的在法壇之上行走。
心開竅于舌、脾開竅于口、肺開竅于鼻、肝開竅于目、腎開竅于耳。
他以心為舌、以脾為口、以肺為鼻、以肝為目、以腎為耳，踏罡步斗，在法壇之上狂舞不止。
一道道血水，隨著他胸腹間的蠕動，也流淌而出，濺落在法壇上，讓法壇上因為被腐蝕而殘缺不堪的陣法，重新激活，聚攏靈光，緩緩的流淌向法壇的五角。
靈氣和血水，化作成了黑騰騰的氣息，將那鬼哭狼嚎的五臟小鬼們，籠罩在其中。
五臟小鬼們得到了血氣的持續滋養，其發出的哭叫聲更加的尖銳刺耳。
但是慢慢的，一股含糊不清的念咒聲，也是隨之而響起
“丹朱口神，吐穢除氛。舌神正倫，通命養神。羅千齒神，卻邪衛真。喉神虎賁，炁神引津。心神丹元，令我通真”
此謂凈口神咒，余列之前蛻變時，就曾誦念過，如今亦能輔佐他開啟凝煞蛻變。
而在銹蝕漆黑的法壇上，這含糊不清的念咒聲音，依舊是余列發出的，但是他并非是用口齒道出，而是以腹部作為出聲的手段，行腹語之舉。
凈口過后，余列依次的洗凈身心，禱祝不停。
在他誦念咒語中，四周席卷在法壇外的仙煞，也已經汩汩的流淌進入法壇中，同余列漆黑的血水混雜在一塊兒，被五臟小鬼們吞食。
一股股更加刺耳的尖聲，從余列的五臟中響起，股股痛苦也是涌入余列的心頭。
別看現在他現在已經和自家的五臟分離，但是心血相連、念頭進駐間，其感官更加的敏銳。
并且余列還能從那五臟中，察覺到一股被欺騙了的憤怒。
他的五團臟器，紛紛發出抗拒，不想吞食摻雜了煞氣的氣血，其尖嘯間，屢屢的都想要逃竄而走。