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          第三千三百六十七章 殛皇之名(1 / 2)

          這次復活啟恒至尊,從頭到尾都是殛皇進行的,是她催動無上祭臺,是她利用我道妙相神通招引來五太之氣作為祭品獻祭。

          當啟恒至尊復活歸來,五太之源深處的道玉至尊更是確定殛皇就是自己的人劫,就是自己在這次本初量劫中的攔路石。

          只有毀滅這塊攔路石他才有機會成就道盡之上,否則一點機會都沒有。而且通過啟恒至尊的復活,他也感知到了無上祭臺的氣機,這座獨一無二的祭臺可是所有道盡至尊的道骨神血鑄造而成,儼然觸碰到了本初之無極限。

          如此可怕的造物,其所引發的威能波動,自然被道玉至尊清晰的感知到了。

          “原來如此,我還以為無上祭臺落在了祖魔至尊手中,他才可以接連復活渾天女帝等人。現在看來祖魔至尊得到的只是一部分無上祭臺碎片而已,是用碎片加上自己參悟出來的獻祭之法重塑了祭臺,才在這么快的時間中將渾天女帝等人復活。

          而真正的無上祭臺,或者說無上祭臺大部分碎片,都落在了殛皇手中。怪不得祭盡宗這么多紀元過去都無法找到殘破的無上祭臺,原來是被殛皇藏了起來。

          有如此祭臺在手,她還是五太之氣化形,天生就可以招引五太之源偉力,以她的條件完全可以復制祭道至尊的獻祭之舉,從而獲得破限之力”

          道玉至尊的臉色變得極為難看,他想到了無上祭臺落在殛皇手中的后果,以殛皇的根腳,以她的實力,完全可以復制祭道至尊的獻祭之舉。

          姬皇是五太之氣化形,再加上我道妙相神通,她可以招引來無盡五太之氣,作為祭品向道盡之上的概念性境界獻祭,從而得到不可思議的反饋。

          只不過張乾根本不打算讓殛皇復制祭道至尊的獻祭之舉,祭道至尊的獻祭是削弱本初之無底蘊的惡行,每一次獻祭都會導致五太之源中的五太之氣暴跌。

          身為五太之氣化形的殛皇完全沒有必要這么做,反正有本初至尊保底,張乾卻是打算讓殛皇成為再造本界的圣者

          如果本界再現,毋庸置疑五太之源中的五太之氣會暴增無數倍,底蘊暴漲。

          張乾也能因此得到不可思議的大勢之力,可以說再造本界只有好處沒有壞處,不過祭道至尊等人一定不會答應的。

          他們好不容易將本界算計的毀滅了,怎么可能允許本界再現,五太之源深處的道玉至尊也不會允許。

          如果殛皇真的再造本界,那么她就有可能成為五太之主,徹底主宰本初之無,這是道玉至尊無論如何也不允許的。

          同樣的,祭道至尊也不會答應,他還想著用自己的毀滅道途侵染整個本初之無,將本初之無化作毀滅之地,最終取代五太之氣,以毀滅之力重塑本初之無呢。

          對他來說毀滅本界本身就是圓滿自身毀滅之道的途徑,若是本界再現,他的毀滅之道也會受到極大的影響。

          亙元至尊也是如此,他也是間接導致本界毀滅的道盡至尊,他想著以亙元道氣取代五太之氣,以亙元道氣重塑本初之無,本界就是他取代五太之氣的攔路石。

          因此他必須讓本界消失,只有如此他才有機會用亙元道氣取代五太之氣,殛皇若是再現本界,他同樣不會同意。

          本初至尊也差不了多少,他走的道途是沖破本初之無極限,攀登道盡之上的道路。

          這條道路不需要統御本初之無,也不需要成為五太之主,可他同樣不想看到本界再現,他麾下的本初元靈本身就是本界道盡至尊的敵人,雙方敵對了無數紀元。

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