在稻荷神的神社里，基本都能看見狐貍的雕像。甚至，稻荷神本身還有“三狐貍神”的別稱。
但事實上，稻荷神的動物神使，并非只有一種。
貍原本也是。
在少部分稻荷神神社中，迄今也還會供奉貍貓雕像，像現世京都東山的八王稻荷神社。
總而言之，狐貍與貍貓的原型“貉”，因為都會捕食破壞莊稼的鼠類、鳥類，以及昆蟲，所以會與豐收掛鉤。
甚至更早以前，其他一些對莊稼有益的動物，同樣為稻荷神神使。
就比如，能夠驅趕鹿的狼。
所以說，大徒弟鹿野屋手下的頭牌式神送狼，這小母狼未來的發展要是想走的“復古”一點，嘗試獲取與“豐收”相關的權柄，那也是走得通的。
說回四國的貍、狐兩族。
因為時間的推移，人類所建造的稻荷神神社，其主要的神使逐漸變為了狐貍。
人類的信仰基數大，這個變化使得狐貍在“豐饒崇拜”上獲益。
面對如此不公平的待遇，那貍貓們自然是不干了。
因為狐逐步演變成稻荷神的主要神使地位，貍就想占據“月宮崇拜”。
而在四國這里，針對“豐饒崇拜”，貍、狐兩族并未持有任何信仰相關的實物，可“月宮崇拜”方面卻是有的。
也就是所謂的寶物“大明月”。
據說大明月能夠溝通月宮，在大明月前拜月，會受到月光的洗滌凈化，無論對狐還是對貍來說都大有裨益。
于是，原本能和諧相處的貍、狐兩邊，就開始了漫長的爭斗。
“你們說大明月，那么大明月現在到底在哪呢”
因為未見實物，神谷也不是很能確定大明月到底是什么樣的寶物。
只感覺，可能和“月亮”的權柄相關
那確實還挺不錯的。
“敗給松山城后，大明月就遺失了。”八百八貍沒好氣地回道。
狐十六郎則是沒有說什么，像是默認了老貍貓的說法。
神谷川饒有興趣地多瞥了狐公子一眼。
他又想到了小小老頭匯報過的，那處被狐貍秘密占據的廢棄古城了。
呵呵，沒準那地方會有大明月的線索吧。
不過說到底，這件可能與月亮權柄相關的寶物，其歸屬那都屬于貍族與狐族之間的歷史遺留問題。
旁人還真不好插手。
“好。我聽明白了，曾經的松山城主覬覦大明月，所以對貍族發動了襲擊。而狐族那邊，為了守衛大明月，暫時放下恩怨與貍族聯手。兩族合作，導致松山城不敵，所以城主不得已向外求助。”
“后來，松山城主蒙騙稻生，說貍族欲圖侵占松山城。稻生輕信了這個說法，才導致了后面事情的發生。大概是這樣，對吧”
神谷簡單總結了過往的舊事。
如果這就是事情真相的話，也難怪愛媛縣那邊能找到的資料，會記載在四國當了百年守護神，一直和人類和平相處的八百八貍“突然毫無征兆地襲擊松山城”。
畢竟松山的人妖戰役，是以松山城主取勝為結果的。
貍、狐兩邊對神谷川的總結歸納沒有再說什么，神谷又繼續開口“但我還有一個問題。就是，稻生在離開曾經的松山不久后，就遇襲而死了，導致他變成了現在的樣子。襲擊稻生的，是你們嗎”
“貍族被他全數封印，怎么可能再去襲擊他。”
“據我所知，狐族后續也沒有襲擊過稻生武士。”
八百八貍與狐十六郎都否認了這一點。
觀察他們的情緒狀態，此言非虛。
如果貍、狐的嫌疑排除，那么襲擊稻生，導致他死亡的對象就只有一個了
曾經的松山城主。
嘖，真陰險。