但具體情況極為復雜，從“畋獵”到“農耕”的文明轉換中，氏族和奴隸制一直混雜存在著。
由氏族公社，到大家庭公社，再到小家庭私有制，這種連跳好幾級的文明進程，幾乎在金國各地同時進行著。
直到半個世紀之后，岳飛都死了幾十年，金國依舊還是“小家庭私有，大家族共耕”。在農忙的時候，族長可以調動所有資源，包括小家庭的奴隸們，對整個家族的土地統一指揮勞動。
而金國這兩年，不但大量遷徙奚人、渤海人，還遷徙女真部落到北方，并將猛安謀克制度帶過來。
大家族、小家庭的部落貴族奴隸制度，開始在幽云十六州推行。無數女真奴隸被贖為自由民，無數漢人、渤海人成為奴隸，在幽云地區展開非常低效的生產活動。
那些地方，比遼國統治時更糟糕，每個月都有百姓南逃，或者干脆造反在山里打游擊。
比如五臺山的和尚們，就在住持的帶領下，團結當地的士紳百姓，已經鉆山溝子跟金人周旋一年多。
金人在北方一塌糊涂的統治，被耶律洞真看在眼里。當時還沒覺得有啥不妥，等他來大明轉了一圈，才發現金國的國力太脆弱。
耶律余睹感慨道“遼國非亡于金，而是亡于內亂啊。大明只要不內亂，又何懼金國”
這是耶律余睹心里的大實話，他直到現在也看不起金人，認為那是一幫還沒開化的山中蠻夷。
至于金兵那恐怖的戰斗力，則被耶律余睹選擇性無視。
在濟南見到朱銘，耶律余睹納頭便拜，跪在地上含淚說道“大遼遺民耶律余睹，拜見大明中國太子郎君”
“將軍快快請起。”朱銘微笑攙扶。
耶律余睹說“女真乃蠻夷也，大明、大遼、大宋皆為中國。大遼、大宋不修德政，方為蠻夷所窺，今之大明澤被萬民，必可將女真驅趕回蠻荒之地”
朱銘拉著耶律余睹的手說“將軍此言差矣，那里并非蠻荒之地，實乃中國之故土也。女真百姓久失教化，因此淪為蠻夷，又遭野心之輩蠱惑，方才變得野蠻如禽獸。將軍既然來了，就當助我收復中國故土，重新教化那里的百姓。如果有人冥頑不靈，寧死不服王化，那就只能殺了。”
耶律余睹一怔，隨即作出激動模樣“太子郎君雄才大略，實在令臣汗顏。普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣，那些女真蠻子確實該好生教化。”
朱銘問道“契丹部族，被女真人內遷了不少”
耶律余睹說“燕山的契丹人、漢人，除了饑荒戰亂死去的，十之八九都被金國遷走。去年又把奚人、渤海人遷去燕山，算是把那里的百姓換了一遍。被遷徙的各族，心中多有怨恨，誰又愿意遠離故土呢無非是女真人少，害怕各族造反，胡亂遷徙之后更好統治。”
朱銘問道“你若從山東渡海，隨軍去那金國腹地，可有把握策反契丹人”
耶律余睹說“臣的族人，被金國遷往辰州蓋縣那邊。早在遷徙之初，就有諸多族人串聯反金。只要臣帶兵殺過去，族人必定踴躍來投。”
“極好”
朱銘笑道“在河北打起來之前，你就隨軍在山東渡海，去辰州招募契丹舊部。我會給你兵甲，就地組建軍隊，把整個遼東給攪翻天”
“臣定不負太子所托”
耶律余睹激動得立即下跪，他終于又可以統兵了，而且麾下士卒還是自己的族人。
耶律洞真聽不懂漢話，但見到父親的表現，也猜到發生了什么，連忙跟著下跪謝恩。
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