可看著這滿眼站立著的尸體，似乎又不是一般低智慧的動物能完成的。不過，這種判斷也不完全正確，什么東西活的時間長了，都會有些靈性，就像先前襲擊我的那條大蛇，身子都他媽被砍斷了這么久，竟然還有力氣撐到一直看到我的模樣為止。
這樣的蛇，還能說它是只普通動物嗎？
其實，要想驗證我的猜測對不對，也是有辦法的，只要看看這片尸體中有沒有鄭云山、劉浩、孫鵬就行了。
我回頭看了眼周揚他們，已經離我有二十多米遠了，再往前的話，說實話我實在沒那個膽量。遠遠的用手電照了下前面的眾多尸體，基本都是日本人，大概有二三十，再往前雖然穿著打扮不像古代人，但都留有長辮子，看樣子應該都是清末民初時期的。
看來這個巨大的停尸場，越是靠近中心的位置，年代離的越近。我往兩邊照了照，現代著裝的尸體群范圍不是很大，方圓也就是二三十米左右。
我深吸了口氣，右手握著帶刺刀的步槍，左手打著手電，朝左側的尸體群走去。可一直走到頭都沒發現一具我認識的，不過就在我走到最邊緣的位置時，有位女性尸體的衣服引起了我的注意。
一身綠色的軍裝，腰間扎著一條棕色武裝帶，腳下穿著一雙白色“回力”牌籃球鞋，斜挎草綠色帆布挎包，胸前還別有一枚**頭像。
這種打扮方式我太熟悉了，正是文革時期，全國人民最流行的一種著裝方式，也就是六十年代俗稱的三原色。如果再加上紅衛兵袖章，一頂沒有帽徽的軍帽，把籃球鞋換成綠色的解放鞋，那就成了紅衛兵的標準著裝。
想當年，咱作為天津城的小青年，也是紅衛兵中的一份子。
我一邊摘下這具女尸身上的背包，一邊琢磨著，看過了這么多尸體，離現在最近的就是二戰時的那些日本人，另外還有幾個禿頭的和尚，但年代看不出來。
不知道為什么，這片地下空腔這么有和尚緣，自從進來，就已經看到過好幾具和尚的尸體。真想不通，這些和尚不說老老實實在寺廟念經，跑到這兒來干嘛呢？
當然，讓我感興趣的是身著三原色的那位女性。文革期間，全國人民都在搞斗爭，怎么還會有人想著這個巨大的地下空腔呢？況且，這次下來之前，也沒聽任何人提起過文革期間已經有一隊人下來了。
我摘下那具女尸的背包，快速的打開翻看了一下，里面有一個筆記本，還有一個工作證。