“布喜婭，我們過一段就回大明了，你今后有什么打算。”楊凡問道。
他們是不可能一直在這里的，早晚要回去。布喜婭一天賺十個銅錢的好工作，畢竟是有期限的。
小姑娘有些憂愁的說道“老爺，我也不知道，沒了這份工，我還能做什么。這段時間我可攢了快三百個銅錢了呢。要是您和夫人們回大明去了，我還真有些舍不得呢。”
小姑娘的人生中從來沒有找到過這么好的活計。吃的好，住的暖，還給發衣服。老爺和夫人們待人也和氣。一時間有些彷徨。
“我給你寫個條子，你到海參崴小學去上學吧。包吃包住，就是沒有工錢。不過你小學畢業后，就能找到最少一個月一貫錢的工作了。”楊凡認真的對她說道。
“真的嗎，那可太好了，要是能賺到一貫錢，我就可以養活全家了。”小姑娘眼里都是小星星。
楊凡認真的點點頭，這個小姑娘雖然出身赤貧，但是她自立自強，非常努力的做好自己的工作，讓人在她身上看到了滿滿的正能量。
楊凡來到新搭建起來的議事大廳的時候，這里已經有百余人在等他了。
這個議事大廳也是用福船運來的木構件，快速搭建起來的。今后，這里將作為廟街的市政廳使用。
“定遠伯到”隨著衛兵的喊聲。大廳內的喧嘩一下子就安靜了下來。
楊凡龍行虎步的走進大廳，走到正北方向的臺子上，單獨一個高靠背的座椅旁，坐了下來。
楊凡目光閃爍的掃視了一圈，發現都是北山女真的頭領。還有一些是黑龍兩岸的各種亂七八糟部落的頭人。
北山女真就是生活在外興安嶺之北的野人部落。他們是真正的西伯利亞土著。從葉尼塞河到勘察加半島，都分布著各種漁獵部落。
“斡拙”、“吉里迷”、“骨嵬”等部落是其中實力比較強大的。還包括赫哲俄羅斯境內的稱那乃、鄂溫克埃文基、鄂倫春鄂羅奇、費雅喀尼夫赫等族。
西伯利亞的楚科奇人。生女直、乞列迷、女直野人、北山野人、苦兀、吉列迷等也來了不少。
楊凡甚至還看到了部分尤卡吉爾人和愛斯基摩人。
這里最多的，還是楚科奇人。
他們相信萬物有靈，崇尚護身符，信仰薩滿教。按生產和生活方式楚科奇人分為兩個群體養鹿楚科奇人和沿海楚科奇人。
養鹿楚科奇人主要從事養鹿和狩獵，捕魚是副業。主要運輸工具是鹿拉雪橇，主要食物是鹿肉。渡河用樺樹皮船。
沿海楚科奇人主要從事海獸捕獵業，海豹和海牛是他們主要的食物。副業是捕魚和狩獵。主要交通工具是狗拉雪橇和獸皮船，用海豹皮做衣服御寒。
“尊敬的伯爺，聽說大明要冊封本地的頭人。不知道給我們什么好處。”古柯奇頭人直言不諱的問道。
他們是真正的野人，不像奴兒干都司的那些人，歷史上受過大明成祖皇帝的冊封。這些人都是第一次來見大明的使臣。
楊凡對此并不反感。他反而喜歡這種直來直去的表達方式。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>