征服者大軍從泰瑟爾帶來的移民主力，被君主冊封制度統治了近千年，對騎士貴族高度認可。
順勢而為，自然是最省時省力的，至于文明進步之類的，暫時不在蓋文考慮的范疇內，那是吃飽了撐著后，才會需要考慮的問題。
當然了，他也不會照搬泰瑟爾或者科米爾王國的統治模式，里面肯定會融入許多屬于自己的東西，更便于自己集權，集中大量力量干像修征服者之路的大工程。
這一部分則由他帶回維澤梅新村的這部分完成，從蓋文在維澤梅新村準備的大量樓房就能看得出來。
這些移民至少有一半以上，將會處于脫產狀態樓房從來不是為那些農民準備的，而是那些不事農耕的工人準備的。
而維澤梅新村的糧食供給，短時間內，從迷霧谷、深林谷和翎羽谷等關系良好的谷中采購。
等到兩到三年后，那些重啟幽靈村鎮產出，就足以供應一座十萬人口城市。
那些優中選優的中低層軍官，被陸陸續續的提拔上來，在蓋文成為戰役谷代理領主后，便以他們為中心，組成了全新的戰役谷統治階層。
律法部門，由圣光之錘修道院的達內爾審判長擔任部長組建，他們將會參考泰瑟爾、科米爾王國的法律，結合谷地的一些既有風俗傳統，起草屬于他們戰役谷的法律法案。
這也是谷地諸谷之間存在摩擦、分歧主要原因之一，他們雖然都是谷地的組成部分，但是政體卻千差
萬別，既不同俗也不同法，很多分谷甚至壓根就不曾擁有過自己的法律，戰役谷便是其中之一，他們都是通過一些古老傳統解決分歧。
很多古老傳統別說是公平公正，有些甚至還非常荒誕愚昧，很多邪惡就是從這些古老傳統中誕生出來的比如焚燒女巫，然后對曾經的村民展開瘋狂而又血腥復仇。
那些公正之錘修道院的圣武士們對此的體會最深，能有效避免。
達內爾審判長當然不會拒絕，因為這是他們求之不得的。
身為公正之神提爾的虔誠信徒，他們最大的任務，就是向世人宣傳公平、公正的理念，這個世界上，還有比法律更好的工具嗎
有了法律的束縛，很多不公平、不公正將會被扼殺在搖籃中。
事實上，提爾的很多教條教義是可以被作為法律來使用的。
提爾的初修士被要求如下，“汝等應揭露真相、懲戒罪犯、糾正錯誤，汝等的行為應當始終保持真實與公正。”
提爾和他的追隨者們致力于正義的事業、糾正錯誤、進行正義復仇的判決。
這條路不一定就像某些人對這位神明的彪炳中的那樣平等或者公平，關鍵在于真相的揭露與對罪人的懲戒。
提爾的神職人員誓言無論行至何處都將維護法律，懲戒那些被法律冤屈之事，他們必須保存自己的裁定、契約和決策。
也有一些提爾圣武士非常極端，秉承著非黑即白的理念。
對于這樣的圣武士，別說是那些邪惡、灰色人們見到他們打怵，就算是很多善良人們也對他們不感冒，因為他們會因為一些算不上犯罪的小事情而大開殺戒。
雖說公正之錘修道院的公正之錘們不是這種類型，至少大部分不是，但是蓋文也不會不防，由他們起草的戰役谷法律只是草案，在實施前，會經過民眾議會反復探討、修改再實施。
至于民眾議會則準備交給戰役谷的全體民眾推選，爭取做到移民與戰役谷原先居民各占一半，至少百人起步，囊括各行各業的精英人士，爭取能最大范圍內的聽取意見。
內政方面則交給薇拉妮卡主持，由她篩選合適人手，主持各種政務。
這個人選當然有著蓋文的深意，這不僅是為了昭顯自己謀略女士選民身份，同時還代表，短時間內，戰役谷軍政府色彩十分濃郁，一切的發展都圍繞著軍事進行。
理由也非常充分，就是為了防御雷鳴峰山脈中云巨人的再次襲擊。