“他的殺戮正是為了現在，隨便殺一個人，那么就不會有被發現的可能性，因為他與被害人根本不認識”就算平時教養再好，云溪此刻表情也有些失控。
什么是罪惡，罪惡不是在于這個動作，這個世界上時時刻刻發生著殺戮的事情，人類的生存是離不開殺戮的，我們日常所吃的肉食都是殺戮飼養的家畜而得到的。
在遠古時代因為資源的不足，個個部落之間就會爆發戰爭，而戰爭本質上就是一場人類對于人類的殺戮。這個時候的戰爭是必須的，要不然整個人類群體就會死亡。
但是這是罪惡嗎不是的，魯對對對都是我說的訊曾經說過這方面的論斷，你不可以指責老虎吃兔子之類的事情，這些不過是自然規律，是生存的法則。
經常在動漫或是其他小說里出現的反派都是二話不說要炸地球，話說地球招你惹你了，有事沒事就要炸他為了洗白還加了一些悲劇的故事，以讓這個行為不要太過于無中生有了。
但其中一部分其實不算是罪惡，只是主角與反派所處的環境不同，立場不同導致的。這種你不是自己人就是敵人的簡單邏輯，不是判斷罪惡的標準，而是人性的弱點。
罪惡真正應該是他背后所代表的意味，為了自己的丑惡而去殺害其他人，面對死人的挽詞就是對不起，誰叫你好死不死地剛好出現在那個人的面前
這種就是罪惡，把他人的性命比作路邊的螞蟻任意去踩，漠視生命。然后一副理所當然的面孔說著一些充斥著一股利己主義的喪話，認為別人不為自己而死就是不應該的事情，這種就是罪惡，對人類群體的蔑視。
而這一切都與接受優秀國家教育的牢記二十四字的云溪相違背，可以說這份罪惡與云溪生存的準則恰恰相反
所以云溪才會如此失態，還算他素養高，沒有動手動腳地隨處發泄自己的怒火無能咆哮嗎。
要知道在漢朝要是你和人家辯論意見不同，你就吵著吵著就可以上去打一架了晁錯就是這樣打遍全場的。
“所以說也有可能他就是為了殺死周培興而特意精心策劃了一場誤殺，實際上就是想要我們進入這個邏輯漏洞里面”云溪給出他的論斷，但如果仔細看陳浩然已經生無可戀的樣子，口中還是在呢喃細語一些東西。
“厲害啊，不愧是人家刑警大隊里出來的”這個就連加菲也都聽懂了，而那么現在就是發揮他的長項，就是狂喊六六六嘛
韓碧英沒有因為同事云溪破解出這個而高興驚訝，也許是她認為云溪本來就是可以破解出來的，所以這個就不會使她出奇了。
恰恰相反，因為這個罪犯的肆無忌憚而細眉緊鎖，身體因為憤怒而微微顫抖著，指甲狠狠摁進手中都沁出血珠來了，看來她的教育一直在叫她忍受這種似火山噴發般的怒火。