張不凡的當務之急是什么是殺死那一個家伙嗎，這個東西對于某一些正義的伙伴來說可能是這么一回事情，畢竟不管是怎么想那一個家伙起碼就是殺死了這么多的人。
但是呢對于張不凡來說并不是這么樣子的，如果說張不凡真的是遇上了那個看起來很難的電車問題，那么張不凡就先詢問一下那一個人是不是自己所認識的人而那五個人是不是自己所不認識的陌生人
如果說真的是這么一回事情的話，那么張不凡就會毫不客氣地回答道，那就碾死那五個人。
很殘忍的事實，但是呢就這個殘忍的果斷組成這個張不凡的個體，換一句話說張不凡還真的是一個雙標的家伙，對于自己所珍視的人就會百般呵護，而對于那些與自己根本就沒有關系的人就是棄置于草芥。
畢竟在張不凡的視角里面，這個世界上每分每秒死的人都有成千上萬了，如果說真的是要為這些人的死亡而負責而默哀，那么這個人遲早就會奔潰的。
所以說所謂的救世主也是不存在的，像是張不凡這個樣子做一個“守住自己一畝三分地”的人才是最人類的姿態了，很丑陋但是呢卻是最為真實的。
但是呢就像是儒家的禮是有等級的，愛也是有等級的，你愛你的父母兄弟姐妹與愛一個陌生人是不同的。
所以說儒家與墨家就是針鋒相對的，因為墨家講究“兼愛”，換一句話說就是人人平等。
而在這個等級鏈當中就有這么一個群體就很特殊，那可是你自己，要知道如果說你愛兄弟姐妹要比愛陌生人要多，因為你兄弟姐妹離你的血脈比那些陌生人要來的接近。
同理你愛你的父母也要比你愛你的兄弟姐妹多，那么對于張不凡這種人來說，愛自己要比愛自己的父母還要來的多，因為父母最多只有百分之五十，而你自己是百分之一百。
雖然說這個東西很扯淡，因為按照這個邏輯來說，人人都可以是自私鬼，但是呢在帶邏輯家的思維里面那就是最為真實的，他們不需要對錯，只需要一個借口
那么張不凡肯定是愛自己的，只有能夠保全自己的前提下面張不凡才會為了別人而去戰斗的，這也就是張不凡，但是呢這也是所謂的人類的活法。
從這個角度來說，那么張不凡的種種舉動實際上就可以看明白了，因為張不凡之前搞了那么多東西，很明顯就是為了他自己
要知道張不凡之前就已經是知道了有那么一股神秘的力量，到底是什么張不凡也有了大概的猜想，所以說在這里面把那一個家伙殺死基本上很難，但是呢并不是說不可以。
但是呢就算是殺死了又能有什么用啊，現在這個情況并不是說殺死了那一個家伙張不凡就可以立馬就跑了，再來一個自殺就可以回到原來的那一個世界了。
這個東西的原因之前也是說了，為什么那么一些人會莫名其妙喪尸化進來呢就是為了避免有這么一件事情發生。
換而言之，那一種方法錯嗎實際上沒有錯，但是呢這里面又多了幾個喪尸化的人而已，如果說張不凡真的是想要用這個方法出去，那么張不凡就只能是干掉那么多喪尸化的家伙才可以。
但是呢張不凡真的是可以做到的嗎很明顯不可能啊，所以說立即殺死她也是不太可能的事情。