張不凡的兒子并不是忌憚那一個老人家，畢竟對于這個家伙的品行他還是知道的，他真正所擔心的那就是后面的那一個人。
什么是過去，又什么是未來，這個東西本來就是沒有什么嚴格的定義，此時此刻既可以是過去，也可以是未來，他所知道的所有的信息都會變成另一個世界線的不存在的無用之物。
但是呢有一些東西他還是知道的，那就是那一個名叫伊洛傳芳的女人，可以這么說從某一個角度來說未來那一個大劫的罪魁禍首就有一個人便是這個家伙。
而事實上剛剛張不凡的兒子之所以什么東西都沒有透露正是因為這個伊洛傳芳，要知道這個世界上并不是你沒有告訴別人，別人就會不知道的。
一個信息，知道的人愈來愈多，那么這個信息的安全性也就是越來越低了，他實際上對于這個事情是有看法的，但是呢這種看法自己知道就可以了，如果說說出來的話很有可能會引發一系列的改變。
而往往他的經驗可以知道，這種改變基本上就沒有什么好事情，但是呢基本上就是在失望上面增添了絕望而已。
自暴自棄也不是他的作風，這也就是他存在這里面的意義。
有一個很哲學但是呢有很不哲學的問題，那就是人到底是一個什么樣子的生物，之所以說這個東西哲學，那就是在于他很難從生物學的概念里面給予一個概念，但是呢他又是一個生物學的概念。
當我們談論豬的時候，就可以大言不慚給出這么一個概念，“豬是一種脊椎動物、哺乳動物、家畜，也是古雜食類哺乳動物，主要分為家豬和野豬”百度里面有的
但是呢對于人可以這個樣子嗎很明顯根本就不可以，人是一種脊椎動物，哺乳動物，也是雜食類哺乳動物，可以雙條腿走路，這個東西僅僅是性征，而不是對于區別人與其他動物的定義
因為如果說按照之前的定義，那么那些狼孩或者是豬孩之類的都是屬于人類的范疇，但是呢他們的行為以及智力已經是沒有辦法在人類社會生存的，難道說這個樣子的人還是人類嗎
所以說古代的希臘人就用理性思維開始思考，發出來了“認識你自己”的言論，從那一個時刻開始人們就在找尋人存在的意義。
人正是因為會思考，會去尋找自己的意義，才不像是豬一樣整天就知道吃喝拉撒睡，而此時此刻張不凡的兒子的生存的意義也就是在此。
人類啊，一定要活下去，哪怕我用最為不恥的行為，也要不擇手段地人類能夠活下去
如果說人類真的是可以避免這個樣子的命運，那個絕望到近乎于窒息的未來，那這個東西也就是此時此刻張不凡的兒子存在于這最大的意義了
但是呢對于另一頭的張不凡來說，未來這種東西實在是太過于遙遠了，實際上也怪不了人家，你讓一個剛剛二十歲的小伙子想這種東西。