“無知從某一種程度上來說，也是一件挺好的事情，因為有一些煩惱卻是不必要的”
罪石好像是在感慨什么，還沒有等張不凡他們說話，他已經是自己接過去了，也許罪石根本就沒有覺得南宮銘他們會知道自己之前所說的東西的含義。
這種事情就好像是一個大學生跑過去和那些小學生講起導數的東西，并不是不能講，只不過需要額外說明很多東西。
罪石現在也是這個樣子，他可以給張不凡說明具體的情況，但是那么一來的話，就需要額外說很多基礎知識。
像是那個導數，簡簡單單說一句求導，但是需要四則運算，需要那些簡單函數，更別說求導的公式，要是湊上復合求導，需要講的東西更多。
所以說罪石并不打算講那些基礎了，就好像是答案上面寫一個略，因為講完太費勁了，罪石沒有興趣補習基礎知識，也沒有打算張不凡這個時候能夠聽明白。
不過呢張不凡本來也就不需要這些東西，只需要知道一個結論就可以了，至于結論怎么來的，說實話，對于現在的張不凡來說，并不關鍵。
但是這里還有一個聽眾，那就是南宮銘，所以說罪石接下來所說的，就是針對南宮銘的知識體系進行說明，至于張不凡什么情況，相信南宮銘之后會教會張不凡的。
“無限可是一個泛概念，也是基于這個特性，所以說在這個實數世界里面沒有辦法顯示。”
“但是相對應的，只需要不是實數世界，或者只讓這個無限不是泛概念的，就可以讓它顯示出來了。”
這個東西也是比較好理解的，像是永動機這個東西，他本身也是具有無限的泛概念，之前所有人都希望有那么一個永動機存在，哪怕是現在還有人孜孜不倦地追求著。
但是后來的歷史證明，永動機這個東西并不存在，因為這個玩意違背了質量守恒定律，怎么可能能量憑空產生呢
既想馬兒不吃草，又想馬兒跑得快，那這種東西太過于理想了。
而罪石的說法就是，沙之書本質和永動機是同樣的東西，是無限的具象物，想讓沙之書出現，本質就跟和永動機出現一樣。
現在的世界根本就不可能出現永動機，自然而然也是沒有辦法沙之書，這是他本身的性質所決定的。
但是并不是沒有法子的，第一個法子，那就是別在這個基礎世界，也就是正常的世界里面出現。
因為之前都說了，現實的世界里面有質量守恒定律，那么換一句話說如果說有一個世界物理法則都不一樣，根本就沒有能量守恒定律，那么這種無限概念的東西才有可能出現。
那么到底是有沒有這么一個世界呢事實上有的，而且基本上所有人都知道，甚至說有的時候還說出來，只不過沒有像是現在這個樣子特意拎出來。
沒有錯，這個世界就是夢境世界，也就是正常人口中所說的做夢。