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          江南(十五)(1 / 2)

          克蘇魯神話,這個東西看起來好像是克蘇魯應該是中心的應該很厲害的,最起碼都是以他命名了,實際上克蘇魯很厲害,但是不算是最厲害的那些。

          不過呢按照人家愛手藝老爺子的意思,這些都沒有差別,反正人家想要表達人類的渺小和自然世界的偉大,所以說人類屬實是人下人,各種被秒。

          這也就是說,如果說真的是人家南穿派弟子,轉到異世界了,大體屬于克蘇魯神話的體系世界觀的,那么真的是可以給那位仁兄燒香拜佛了。

          不像是天朝網絡里面的那些大能動不動就再創山河,人定勝天,那邊的世界對于人類可以說是很不友好的。

          那些東西實在是太多了,一時之間也是說不完,這里也就是只說明那個阿撒托斯。

          阿撒托斯是克蘇魯神話里面的至高神,是那些玩意的源頭,從他那里面誕生了“黑暗”、“混沌”和“無名之霧”,別稱“盲目癡愚之神、原初混沌之核”。

          這貨一直在睡覺,如果說這貨不睡覺的話,那么世界都會有大麻煩了。

          有很多東西這里也就不細說了,這些是在克蘇魯神話體系里面的設定,但是畢竟現實里面的那些恐怖存在只不過拿著這些概念繼續存在,所以說有一些是符合的,自然也有一部分不符合的。

          舉一個合適的例子說明這個東西,天朝人很講究師出有名,哪怕找的借口再怎么扯,都要有那個借口。

          就像是有的人很喜歡殺戮,但是他有理由啊,他就是那么對自己說,這個世界上的人都會死,有的人也就是差那么一腳罷了。

          所以說這個人心善,可不得別人受苦,所以說這個人幫助那個人,提前邁出這一腳,幫他早一點達到死亡的終點。

          扯嗎很扯啊,特別離譜啊,就好像是看了你一眼,就對你說你已經是有取死之道,過來把你直接就殺了一樣死了,但是卻是很講究這個東西。

          就是要在心里面不厭其煩地找一些欲蓋彌彰的借口,如此一來,就可以把內心的猶豫放下了。

          在里世界里面,名和實的概念也是相輔相成的,名不副實有的時候可是有大麻煩的,兩者單獨領出來又是一個泛概念。

          而在這個事情里面,就可以用這個名和實的概念說明,那些恐怖存在自然是實,但是這些東西都是老東西,現在這個神秘性衰退的年代,這些老東西可以說可以爆金幣了。

          這些存在自然而然也是知道這些事情,雖然說他們都是從已經死去的人身上誕生的,但是不像是那些僵尸,他們都是有一定的智力,也是可以使用“氣”,甚至說有一些實力還要比原來的更進一步。

          但是在神秘性衰退的年代自然而然也是沒有辦法繼續存在下去了,所以說這些恐怖存在也就瞧見了這個克蘇魯神話體系。

          首先這個克蘇魯神話體系,他們都是近代出來的,已經是在神秘性衰退的年代誕生的了,自然而然是可以繼續在神秘性衰退的年代存活。

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