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對于此時的阿文德而言，腦海浮現出的內容，自然是先前的談論，也是漢帝國的三書六禮。
先前所經歷的一切事情，告訴他這一切不是在做夢，而他也確實走在這一條路上，但貌似還有一些不一樣的地方。
“還要遵循雙方父母的意見嗎？”想到了禮儀當中的一條，阿文德瞬間就把眉頭皺起來了，一時之間真不知道該怎么往下走了。
三書六禮當中的絕大多數流程，阿文德在了解過后，也知道自己還是有能力去實施的，只要劉脩愿意同意，那都不是問題。
但是這個雙方父母意見什么的，阿文德很想表示這玩意兒怎么完成？
阿文德的父母阿文德很清楚，在曾經的動蕩當中，早就與世長辭了，這種情況下根據自己所知道的信息，禮儀根本就沒有辦法往下走。
而且最重要的一點，那就是劉脩的父母，貌似也不在世了。
在這種雙方父母都不在世的情況下，流程該怎么走？
至于不按照流程走，阿文德也想不到該怎么走。
更何況作為一名將軍，作為一名大月氏人，如果迎娶漢帝國的公主，是通過非流程迎娶的，倒也不是不可以，大月氏人當中愿意這么干的人絕對不在少數。
可是站在雙方的立場下，肯定是按照流程走，合法合規也合面，才是對于雙方的尊重，更是對于雙方的肯定。
而且對于他們大月氏人來說，迎娶漢帝國公主，不僅僅是因為對方的血脈，也不僅是因為對方高貴的身份，還有那一份詔書，那一份承認。
只有前面的東西也確實不錯，但如果有可能的話，后面那些東西，也是非常重要的證明。
作為曾經迎娶公主的失敗者，大月氏人上百年來發奮圖強，刻苦努力的開疆擴土，不僅僅是為了公主，同樣也是為了一份證明。
只不過這一份證明和公主綁定在一起，導致很多人在努力的過程當中，直接把二者合二為一了，以至于出現為了不惜一切也要得到公主的人。
至于剩下的那一部分人，大多數都是為了得到公主不惜一切。
所以在這種思維模式之下，阿文德考慮的更多也更全面。
在馬六甲海峽待的那一段時間，還是讓阿文德有一些理智，可以站在全局的角度去思考，思考解決辦法。
不過當目標最終指向公主的時候，阿文德的理智又能夠支撐多久呢？
或者說，那根本就不是理智，而是溯本正源，回歸大月氏人該有的姿態。
“遵循雙方父母的意見？”聽到阿文德如此述說的卡貝奇，當場擺了擺手，有些不在意的說道，“提諾伊卡的父母早就去世了，怎么可能會有父母的意見，所以真到了那個流程，只能是讓提諾伊卡的前輩或者長輩出來表明意見。”