但是越到深入身毒境內，才能越加深刻的體會到，這已經是一個完全與大宋完全不同的文明了。
不論是從信仰、建筑、文化、語言，以及民眾的習俗來說，身毒都有著與大宋迥異的差別。
這點不僅體現在身毒與大宋之間，也體現在了身毒的上層階級和底層百姓之間。
經過這些時日的觀察，王策之發現在身毒上層和下層的之間的涇渭異常的分明。
最簡單的一個例子就是身毒的上層統一居住在內城，身材高大，皮膚白皙，街道上更是被打掃的干干凈凈。
與人接觸更是有著一套完整的禮儀可循，他們有著獨屬于身毒的知識體系，讓他們有著遠超底層人民的知識與見識。
而身處于底層的身毒人則普遍身高低矮，皮膚黝黑，居住的環境更是猶如垃圾堆，各種生活垃圾和排泄物在大街上到處都是，更有甚者，婦女都會在大街上堂而皇之的進行方便，沒有半點禮義廉恥
與上層人相比，他們便像是剛剛開化的野人一樣，沒有半點文明的氣息，就像是野外的野獸僅憑借著本能行事。
但有一點，他們對于身毒人的上層人卻是異常的恭敬，他們猶如野獸不懂文明禮儀，卻相當精通對上層身毒的表達恭敬服從的禮儀。
這兩種近乎相反的表現在他們身上矛盾卻又實際的出現著。
他們的社會是割裂的，上層和下層之間有著一條無法逾越的鴻溝，但是下層的身毒人卻對此沒有半點不滿的意思，很是順從的接受著上層人的統治。
根據護送他們的身毒貴族所說，這樣的情形已經持續了近千年了，下層人一直都是這樣老實的。
這讓王策之感到驚奇與不解。
他不理解，為什么明明身毒的下層人已經被上層壓迫到了這種與畜生無異的程度了，他們卻沒有任何反抗的行為，就像是認定了自己就該像是一個畜生一樣被上層人給統治一樣，沒有半點想要爭取權利的意思。
這要是換在大宋，源源不絕的農民起義會讓當權者知道，一旦老實人被逼迫過甚了，會造成什么樣的后果
大宋的百姓雖然過的并不怎么樣，但至少在表面上，他們擁有著和上層人基本相同的人身自由權，你可以暗地里鄙夷他們，說他們是泥腿子，但你表面上卻不能這樣，不然是要受到全天下的指責的。
遇到脾氣火爆的被你罵了，當晚就會讓你知道什么叫做匹夫一怒，血濺五步
讓大宋的百姓像身毒人這樣老老實實的被人壓迫著不反抗，那是根本不可能的
到底是什么原因，讓身毒的下層民眾有了這種扭曲的觀念，老老實實的當上層人的順民呢
王策之看不懂，但他大受震撼
并為此思索著。
剛到王都的第一天，使節團并沒有接到身毒大王子的召見，他還沒想好該用什么態度來見這些來自于天云國的使節。
所以他刻意拖延了幾日，最后在與官員們通好氣后，這才在臘月初三的前一天晚上，通知了王策之等一行使節團，第二天大王子將在王宮召見他們。
收到消息后王策之便也開始準備了起來，王爺的目的能不能達到，就看自己明天的表現了。
恰巧，對于演戲他還是有點自信的
本章完
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