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          第一百四十六章 在一旁的謝玉海露出尷尬的表情,(1 / 2)

          還夾雜有些懊悔和惱火,直把眼神盯著決明子身邊的一個閉目養神的道士。

          康王倒是不以為意“若以骨牌制法交換,不夠。”

          決明子立刻大方起來“無妨,加碼便是。不知貴派尚需何物”

          康王呵呵一笑,露出滿嘴劍戟般的牙齒“大有三皇經。”

          康王話音一落,決明子的老臉登時變得鐵青,一直被謝玉海盯著的那個道士,直接把眼睛瞪開了,露出白多黑少的魚眼“小兒輩無禮”

          謝玉海立刻一拍桌子“背信棄義的無恥之徒有你放屁的地兒嗎”

          康王一抬下巴,鋼髯抖動“咱要鮑氏十四紙,休要拿什么秘文、遺秘、經法來湖弄咱。”

          決明子的臉都黑了“三皇經是我宗根本總法之一,康門主既然知道此經,不會不知道這件事吧”

          氣得老道完全裝不下去了。

          大有三皇經是來歷奇異,是茅山宗符箓總綱和源頭,開篇就寫“凡諸侯有此文者必為國王,大夫有此文者為人父母,庶人有此文者錢財自聚,婦人有此文者必為皇后。”,開篇明義的就犯了國諱,但凡有知道這本書的皇帝,都下過毀書令。

          書中記載了神鬼譜系、求神要決和各種能所謂除卻兇危、求吉保祥的符書,還有眾多神仙的法印圖樣,現在道士的眾多儀軌中,使用的各類印鑒,一多半是出自此書。

          而且三皇經其實還有小有,記載了大量的讖言,還有怎樣發現和使用讖言的技巧所謂讖言,封建時代指的是神明出于對事物的警示,留下的模棱兩可的預言,歷來都為皇家掌控,也是統治者的所謂“國諱”。

          三皇經的皇,指的就是天地人三皇,從名字上看,就知道這是一本蔑視皇權的造反指南。

          所謂的鮑氏十四紙,因為這本書相傳是葛洪的老丈人鮑靚所造,以四百尺絹拓神文十四卷,造了之后,就被但是的皇帝殺了,后來葛洪遠遁,于羅浮創立南派茅山葛氏道,也就是靈寶派閣皂宗,這本書就傳下來了。

          再后來南朝丹元真人陸靜修游歷天下,獲傳此書,將其編入三洞經書這部道藏的前身,而陸靜修乃是三茅真宗也就是北派茅山上清宗的第七代宗主,他的徒孫就是在茅山得道立宗的山中宰相陶弘景。

          所以康王向老道索要這本經書,基本相當于要挖茅山宗的根南北茅山其實也有矛盾的,只不過彼此假裝看不見而已。

          對于老道的憤怒,康王只是哼了一聲“你要三昧真火,有什么差別嗎”

          魚眼道士被謝玉海懟了一下,滿臉通紅,一聲都沒吭,又閉上眼坐著去了,他身邊的道士卻沒在意,而是接了棒,對著康王怒目而視“三昧真火乃是我道門真法”

          康王也不在乎他是誰,也不等他說完“怎地于爾等有緣嗎看來你們祖師這佛禮的不錯啊。”

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