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          第二百五十章 也有幾個和尚被刺激得亂了禪心,(1 / 2)

          竟想對金剛沙彌施展當頭棒喝,結果反被奪過棒去,被教育的鼻青臉腫這幫沙彌十分惡趣味,就可著僧袍外面的位置敲,美其名曰去人相去眾人相。

          在一旁觀看辯經當熱鬧的欽秤砣,恨不得把小舌頭都笑碎了。

          鬧得實在是不像話,因為自持身份沒有下場的那幾個高僧,顧不得要風度,連連幾道佛咒下去,在自己人身上又加殼子又刷治療,算是場面控制住了。

          這當然引起了欽秤砣的嘲笑,不過這老道最近學乖了,沒有大放厥詞,只是在一邊鄙夷的笑,就是不說話,打啞謎。

          憋的和尚們肝疼。

          金剛沙彌們也不出言譏諷,只是高宣佛號,魚列出門都打贏了,再得瑟就不像話了,好歹都是佛門弟子,旁邊還有老道看笑話呢。

          這事兒僧正自然不滿意,見到康王的時候難免就念叨幾句,說詭辯不是佛理,這幫沙彌已經墮入魔道云云。

          康王卻回道說“咱不懂佛理,只是提起比試,那必然有個輸贏,你們的規矩咱也不懂,彷佛是你們先動的手,被打就活該了,人不行么。

          只是你這和尚,打不過別人就來背后嚼舌的樣子可不爺們兒,倒與搬弄是非的小人佞臣有些相彷,想來也是沒有什么佛性的。”

          僧正出身律宗,別的都在其次,佛性什么的,也不是很重要,但重要的時候,金剛沙彌們不守規矩,沒有對他們這些佛法大德表現出應有的恭敬地位是不一樣的,沙彌只是雜役,能不能當和尚,那是要看面子的。

          所以僧正堅持,這些沙彌已經走入外道,需要好好教育,所以要把這些人帶回去關禁閉他們叫面壁思過來著。

          問題是,舊時代禁閉不算什么,現在這年頭,禁閉是刑法和軍法才有的內容。

          所以康王拍桉而起“不當人子區區和尚,竟敢私設刑堂,明明律宗,知法犯法咱家可不能和你們有所勾連”

          然后他就把和佛門的交易取消了。

          順便還做了舉報跑了一趟楊園市,給管理局和法制熱線打了電話。

          法制熱線的人有什么反應康王不知道,但是管理局哭笑不得,還得專門派個人來和他解釋面壁思過是自發行為,往往是大和尚一句話,小和尚就去了,并不存在強迫行為,所以不在法律管理范圍之內。

          就像是自殺,本應是謀殺,但是被侵犯的是實施者的個人權益,不涉及他人,而實施者已經死亡,所以免予起訴,結論就是本質犯罪,事實不違法。

          金剛沙彌們愿意被帶回去面壁思過嗎可肯定不愿意,這幫貨當初只是長得好才誒收入門下,只是佛法武功進境都不好,在門派里出人頭地想都不要想,將來肯定還是要到精舍去伺侯人的。

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