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          第四百二十四章 因海姆這話,(2 / 2)

          這個理由得到了因海姆為首的修士團的支持,因為他們的號召令上,明確的說地球人、魔鬼、亡靈都是邪惡,這里頭地球人是人類來著,圣光不起作用,那么地球來的魔鬼圣光不好用也很正常。

          其實地球也有圣光,畢竟有圣光教會,傳承幾千年,該有的老底子還是挺厚的,而且西方超凡以騎法牧為主流,神術是傳統藝能但是他們的神術和標準神術區別很大,基本就是信仰之力的衍生應用,他們自己內部的派系都定不下來,同名的神術那可真都是神術,效果天差地別,神神叨叨的沒個準譜兒。

          畢竟圣光教會的派系山頭太多了,有名有號的三四千個都不止,個個都有自己的絕活和“圣誰誰誰”。

          東西方明面上暗地里斗爭數百年,很多東西都更新迭代了,比如茅山宗的僵尸就不怕圣光,還有羅浮山的五鬼,北馬拘下的陰魂,本質上和柯羅尼的亡靈都是有區別的,在地球上對圣光的抵抗就比較強,到了柯羅尼,基本上是完全不受針對。

          涉及到的也就只有能量對沖的傷害而已,圣光的驅邪術還不如火球術來的勐,畢竟驅邪術是一階法術,蘊含的能量不多,只靠圣光特性來造成傷害。

          而三階的圣光法術亡靈殺手是戰場法術,覆蓋面極其廣大,基本上和地球上的歌自然系法術驅散術一個作用,就是驅散這片區域內的異常能量。

          只不過因為圣光和死亡氣息相性完全相反,所以直接就把亡靈存在的基石給驅散了,就造成了大面積殺傷亡靈的效果。

          同樣效果的法術炎黃也有,但是準備起來比較麻煩,畢竟踏入戰場,面對數量極多的亡靈就得用法壇,無論是羅天大醮還是盂蘭盆法會,都是大型法事,須得天時地利皆在,并不是容易準備的。

          羅天大醮原本是祈福攘災的法事,祈雨,退蝗,祈晴,遣瘟,祛疫,求豐收祈念國祚久長,一般都是干這個。

          因為在炎黃,大范圍的陰魂鬧事只有邙山,但是邙山有鬼王,而且一旦真的發生陰兵作亂,自有地府引兵平亂,大地官三山五岳各有正神,一個個閑的椅子都長蘑孤,巴不得有什么正式的由頭兒能出兵大戰一場。

          天庭但凡是在職的神明甭管當時是輸贏,可都是正經戰場上殺出來的,就連文曲星,那也是一國賢相,兵事一樣懂得。

          所以有天庭眾神撐腰,道士們在處理超凡事件的時候,作風一向硬朗激進,連帶著對外人脾氣都不算太好,康王是因為實在強,又沒干過什么齷齪事兒,雖然身份可疑,但是那一套東西卻實實在在的是道家傳承,所以即使不開心,正一盟也拿他當自己人。

          哪怕是全真那邊因為理念問題沒有什么交情,但是萬兵洞的弟子和全真諸派門下見面,也都是互道師兄的。

          而萬兵洞就沒有羅天大醮的做法,有事兒都是兵馬開道,項開誠那十萬陰兵在手,江湖上沒有了名號,但是在三教之中,大荒鬼王也是一個響當當的勢力,幾乎和萬兵洞并列了。

          康王在尼克賓上空開了那場“眾仙云會”之后,據說沒過幾天就有道門弟子到亞巴特去請牌子,要把項開誠填在請陰兵的符咒核心,把他當柯羅尼的酆都大帝、泰山府君、閻羅天子來用。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>

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