漢家江山里文武百官穿的朝服都是玄端后來也有改制叫做忠靜服，和天子的燕弁服相對，他們用來標注身份官品的，在胸口后背的那幅畫，是后縫上去的一塊刺繡帛巾，所謂的補子。
項開誠穿的是標準的素色玄端，而且和后來多種多樣的發展不同，他就是玄端本來的樣子，一身黑色就是因為是玄色的，才叫玄端的嘛。
這種上衣下裳的服裝，分辨地位看帶子，窄帶文寬帶武，劍頭帶為士平頭帶為侯，至于多大的侯爺，看帽子。
和玄端相配合的冠，一般就是梁冠，又稱委貌冠，一般都是五梁冠打底，是個士大夫，而項開誠帶的是九梁冠，這豈止是諸侯，是諸侯之長才會有的規格。
從某個角度來說，這個毫無問題，項開誠是萬兵洞大師兄，而那些弟子，哪一個沒有諸侯的實力所以說他是諸侯之長兄，一點毛病都沒有。
其次是項開誠的坐騎，當初骨馬貿易初開，大家都是一樣的骨頭馬匹，不過隨后康王這不是公開了骨馬煉形的方法于是大家都想要個威風的，但是獅子沒人敢用，老虎豹子那個體態實在不是一個好坐騎的模樣。
正好康王也考慮到了這個問題，他給骨馬煉形方法打了個補丁，了一些古典神獸怪獸的相貌，供弟子們參考，項開誠看這獨角羊十分順眼，就選了這個獨角獸有好些種，粗率看下去也不下二十個，其他的都肥些，不合他的審美。
這個獨角羊，不只是道士，和尚也認出來了，是民間流傳最廣，但是沒有什么人認識的神獸獬豸。
獬豸是一種特別個性的神獸，他們看到有什么爭斗，就會上前制止，然后一腦袋把沒理攪三分的那一方懟躺下吃掉，這個爭斗也不只限于打架，辯論也在其中，所以他也能吃掉奸佞，保護忠良。
由此可見這哥們兒是吃人的，但是人們都喜歡他，卻下意識的忘記他的名字，見到他的凋像也總錯認成麒麟。
問題是獬豸在上古時期是在朝的，和堯舜禹并列的上古四圣之一，唯一的一位非君王而列圣的炎黃法祖皋陶音高瑤，身邊就有這樣一只神羊。
同時，地府里也有兩只，一只在秦廣王身邊，一只在太乙天尊身邊地藏王呢，沒搞到這種羊，就只好養了個諦聽做替代。
這是在神話中一直都有的，只不過記載都比較偏僻，有了網絡之后很少有人因為興趣而認真讀書，這些信息就被歸類到無用信息碎片里，被清除了。
項開誠的坐騎肯定無法分辨善惡對錯，但是架不住長得像，也架不住道士們會說。
其實信仰和神是怎么回事，道士們不知道嗎他們知道的很清楚，因為歷朝歷代地祇封神都是他們經手在做，記錄太多了，天師、法王、靈官、神將等等，他們舉起的神座也太多了。
可以這么說，地球上沒有人比道門更明白神是怎么回事。
康王不反對道士們從弟子們身上借力，對道門來說，這就是兩個信號第一個就是康王理所當然的認為他的弟子會成神，當然成神在炎黃來說并不是什么難以理解的事，萬兵洞好幾個弟子也都號稱星命入懷，但是如此篤定必有依仗。