康王列傳第四百六十七章邪能這東西，
其實是業力摻雜了生命燃燒和靈魂污染的一個變種，算是多元宇宙中普適性的力量，這東西要說強大倒是沒多強，主要是看宿主的生命力和靈魂力量質量高不高，高自然就強，低的話就感覺挺強，因為受到的傷害會更加的大。
而且邪能因為本身就是個混血種，適應性更強，容納性也是超高的，幾乎什么東西什么想法都能塞進去，就是往里塞奧術都是可以的，甚至不乏天才能把邪能和圣光共存。
圣光也是普適性的力量，只不過這東西就不那么好接觸了，很多人都是認為圣光的來歷，是智慧生物對光的崇拜，這是不對的，對光的崇拜，信仰力量的載體是陽光而且也不是所有智慧生物對光都是善意的。
圣光有很多名字，靈性之光，心靈之光，靈魂之光，智慧之光，希望之光，懺悔之光等等，總的來說，這是誕生于智慧生物心靈和靈魂的交界處，對世界表達善意的靈性光輝，和情緒、意志一樣，是完全唯心的力量。
和圣光完全相反的，傳統意義上的是暗影，但其實也有偏差，因為暗影力量的根源在于世界反面，在科學界稱為暗物質，神秘側則稱為夢魔界，所以純粹的暗影力量對應的是光圣光只是看起來像光，但它并不是光。
圣光本身既然源于心靈，也就很難純粹，天使們又遵從教律，難免有疏漏和扭曲尤其是這教律傳承不知多少年，又過了多少世界，早已經面目全非不說，又被視為絕對定律，所以羽人天使們的圣光，純度也不那么高。
和魔刀的邪能正好是半斤對八兩邪能是那個現代的八兩，天使卻是過去的那個半斤。
當然，這圣光和邪能，都是西式標準的說法，按照炎黃的說法，乃是昊天神光和九幽魔氣。
在炎黃的體系里，光分三種神光仙光靈光。靈光乃是天生，外求不得，釋宗最擅與此，其次是儒門，道家反而在這事兒上不擅長。
仙光很復雜，也得算是天生，不過生出仙光的，不是生物，而是地域，算是環境因素，是能量屬性單一的世界，比如羽人天使們的天堂山，就能算是某種仙界，因為內里遍布羽人們的圣光。
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至于神光，就是非常客觀的法術光輝了，但凡神光必然是神通法術的結果，比如化血神刀本身就是一種神光法術。
只不過煉法特別，一體兩面，神光脫殼而去，卻留下入魔的軀殼，衍生出柯羅尼特色的邪能魔氣。
因為是經過精煉的，本質上有些不凡，所以羽人們的圣光和魔刀傀儡的碰撞，結局不是那么令人滿意，基本上要死上半打，才能抵擋住傀儡的一道刀光。
這只是能量上的對沖，天使們沒有辦法解析刀光的內容和結構，找不到針對性的技巧和辦法，只知道圣光、雷霆、冰霜對那慘綠慘綠的魔氣效果最好。
可這是單純的消耗，靠的只是這些能量對邪能天然相反的屬性引發的應激反應，可操作性非常低。