寄杖本身不是一個詛咒或者傷害性法術，反而是一個可以使人逃避大部分傷害的一個增益法術，所以一般來說即使是在戰斗之中，也沒有人會去屏蔽這個東西而且這個法術通常是用來逃命的，所以隱蔽性也是極好的。
之所以有寄杖，是用來騙過對方的守護神魂的護身法術的，稍微有點能力的，對魂魄而看護必然要上些手段，追魂攝魄未必能起到真實作用。
而且遇到了強者，魂魄穩固，硬撞起來兩敗俱傷，豈不是錯失戰機，不是這個神通被發明出來的本心。
最后的魔禱，就是直接屏蔽、切斷對方靈魂和肉身的聯系，防止他施展手段回魂，如果此時沒有斬掉對方的肉身，其實也不過是捕獲了而已，對方的魂魄生死便在施法者一念之間，而斬去肉身，對方失了根基，自然是死了，這魂魄如何，自有陰司處理，和施法者卻因果不大了。
碎人魂魄和害人性命，雖然都是把人弄死了，但是這輪回里的業力算法，可是大大的不同，最關鍵的，有了寄杖這等增益之術，這“呼名喚魂”就算不算是邪法了，在業力上又大大的減分。
這其中種種奧妙，就連正經道士不親身修煉都根本理會不得，何況天使這種道外生物天使長自然也是不例外。
康王趕在出手之時喝陣問名，用心險惡，如果是個別的，自然先要應對了那些即使懟滅了神圣火球仍然可以稱為蜂擁而至的風刃之后，才會回應多半是先來一陣理直氣壯的罵陣，才會用“今日俺某某就要干掉你這卑鄙貨色”這類結構的語句引出自己的名字來。
可天使這種生物，有個固定的特點，那就是臨陣之時對揚名極為執拗，而且言必稱偉大，色必然倨傲，三句不離神圣，兩句就得有宣教，要是多個四五句，那就是你不信他們必得下地獄。
所以康王這種手段，在面對天使的時候屢試不爽。
其實天使們宣揚的，也不是自己的名，大多是教名，不過他們的對手很多時候都是老熟人，也聽不到他們說后半段，一般就是知道是誰就行了，也是有“刀下不斬無名之輩”的意思，主要是萬一贏了，將來回到地獄、深淵，吹牛的時候能有個素材。
金發天使長沒能躲過本性的堅持和康王法術的蠱惑，所以只是倉促的一揮寶劍，拉起一片火幕，還可以的留下了上半身，方便康王看見他驕傲的模樣“在你面前的是神圣之光，偉大的羽翼”
話沒說完，就被一片風刃砸了一個噼頭蓋臉。
雖然不會出血，但是那一頭飄逸柔順上了特效一樣燦爛的金色長發，像是被狗啃過了的油麥菜一樣，參差不齊還亂糟糟。
這個造型只是一閃而過，金發天使其實沒受什么傷害，連一滴血都沒有，一來是天使本身特異，二來他這只是個投影，能量聚合體，沒有血肉的，而且他反應很快，直接就把傷口補上了。
問題是他動作再快，也遮蓋不住他被康王隔空扇了一大嘴巴，因為這一片風刃兜著他的腦袋把他帶著向后退了不近的距離，整個人都橫過來了，底下的人群看得是清清楚楚，真真切切誰叫他有這么大的體格子呢。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>