這其中，涉及到兩個傳說級始祖。
一個叫做毛犢，傳說中毛犢生應龍，應龍生建馬，建馬生麒麟，麒麟生庶獸，天底下一切有毛的生物，都屬于毛犢的子孫，毛肚號稱萬獸始祖。
一個叫做羽嘉，羽嘉生飛龍，飛龍生鳳凰，鳳凰生鸞鳥，鸞鳥生庶鳥，凡羽者生于庶鳥。總而言之，天底下一切有翅膀的生物，都是羽嘉的后裔。
這里面，出現了奇妙的共同點。
毛犢生應龍，羽嘉生飛龍。
在東方神話里，唯一長有翅膀的龍族，只有應龍。
而飛龍，往往指代那種有翅膀的龍。
這不巧了嗎這不是
所以形成了一種說法飛龍等于應龍。
裴隱的畫面，比傳說更刺激，兩大始祖毛犢羽嘉相遇，那畫面如同一首詩只因在遠古時代多看了你一眼，從此干了一遍又一遍
毛犢羽嘉共同進步，生下了應龍。
從這個角度來說，應龍是毛犢所生，也是羽嘉所生，簡直沒毛病。
得知了應龍如此牛叉的出身，黃帝上門拜訪，成功說動了應龍出山。
那么，應龍是不是一出場就打花了蚩尤
標準答案是并沒有。
畫面中，出現了應龍畜水。
這個畜，其實是“蓄”的意思，應龍把地面水給抽干了，哪知道河伯雨師雙劍合璧，暴風雨不止，應龍也無計可施。
這種時候黃帝又開始搖人，請來一位天女魃。
天女魃就像一團火，燃燒了整個沙漠。
所過之處，江河干涸，雨師降下的大雨瞬間被蒸發。
應龍終于找到了合適的輸出位置，跳出來咔咔一通亂殺。
山海經里面還有記載蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應龍攻之冀州之野。應龍畜水，蚩尤請風伯雨師縱大風雨，黃帝乃下天女曰魃，雨止，遂殺蚩尤。
這本古書里，出現了矛盾的內容。
山海經大荒北經記載“應龍已殺蚩尤，又殺夸父，乃去南方處之，故南方多雨。”
山海經大荒東經記載“應龍處南極，殺蚩尤與夸父，不得復上，故下數旱。旱而為應龍之狀，乃得大雨。
有一部分內容，卻和裴隱看見的畫面對得上號。
都說夸父追日而死，那么應龍殺的夸父又是誰，同一個夸父為何死了兩次
眼前的畫面給出了答案，夸父是一個族群，代表著東方最古老的巨人族。追日的那個夸父，是夸父一族的張三，而應龍殺死的，是夸父一族的李四。
應龍立下大功，卻因為殺孽太重，最后落得個“不得復上”的結局。
不得復上，意思是不能上天庭。
同樣不得復上的，還有應龍的老戰友天女魃。
這個原本從天上降臨幫忙的奇女子，所過之處必有大旱，導致人間干旱數年，死傷無數。
按照現代人的思維，天女魃是空降下來幫忙的，她不應該背鍋。
但古代人思維不一樣，認為她帶來了災難。
于是各種丑化天女魃的傳說出現了，后人將之妖魔化，稱之為旱魃，并且弄出光頭女鬼的恐怖形象。
至少從裴隱看見的畫面里，天女魃是個美如畫的小仙女。
然后有個問題裴大官人不得不認真考慮一下，天女魃和南宮星月，長得為何那么相似
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