應者還頗多，幾個今天剛剛聽聞此消息的士子已經動心。
一旁的文學家席夢仙卻是開口說道“若是商朝之事，當時易經也還未出，學易之人面對上這些甲骨也已經是后學晚輩了。”
凌蒙初卻搖頭說道“既然有卜辭定然有占卜之法，說不定在易經之外別有一套學問。”
凌蒙初在后世以拍案驚奇聞名，許多人只以為他是個作家，卻不知道他也是官宦世家出身。
凌蒙初的祖父當到南京刑部員外郎，父親當到大名府通判，而且還是著名的刻書家刻書家三個字在此時基本就是有錢人的代表。
徐學聚利用衙門書坊為自己印書，而刻書家則是為了愛好自己在家中開書坊，不為掙錢，就是喜歡，要知道在王文龍發明蠟版印刷之前，這年代一套雕版就得三四百兩銀子，拿這玩意兒當愛好，得有錢到什么程度
凌蒙初在這樣的家庭熏陶長大，寫實在也只是他業余愛好之一罷了，他對于歷史雜學的研究也相當深入。
這年代雖然大家都學四書五經，但是若非藏書之家出身，對于歷史的研究也少有如此清楚的，聽了凌蒙初的話，有人覺得有理“是了，先周時也有算卦的辦法。”
卻也有人反對說道“先周之時，文王未出，文王不演八卦，世上連卦這一字都沒有，又哪里來的算卦辦法”
管志道思索一番，突然看向王文龍說道“建陽雜學最精，不知可有見解”
眾人聞言也都看向王文龍，葡萄牙國史和天演論讓王文龍名聲大噪，葡萄牙國史之中有大量政治軍事經濟內容，天演論之中又有大量易經思想，兩相結合王文龍的形象極類古之謀士。
此時人都以為王文龍肯定是徐文長這樣的聰明人，對于政治經濟軍事，以至于占卜算命這些東西肯定都有研究。
周易王文龍不懂，但是訓詁小學的研究資料他腦海還真中存了一堆。
王文龍笑笑說道“商朝有易學但無周易。”
管志道聞言皺眉“這卻是如何說”
王文龍笑道“上古伏羲留天地之象，中古文王演易經之道，近古孔圣及諸生后學著易經而成易傳，經傳合一而成周易。這是周易的發展過程。”
“漢書所載周易人更三圣，世歷三古說的便是此事。
“可知雖然商朝之時文王還未演出易經，但是相應卦象已經流傳下來，有相應占卜方法，只是未出一部成熟經典罷了。”
以上精妙論述出自前世央視節目典籍里的中國，綜藝臺詞。
還真別看不起綜藝，畢竟人家也是有專家團隊，而這時信息傳播速度太慢，這點漢書上的內容許多人還真不知道。
王文龍用綜藝臺詞稍加解釋，不少人瞬間茅塞頓開。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費找書加書可加qq群952868558</p>