首先禮部就坐不住了。
明代處理外國使節事宜有一大票的專門機構，大半塞在禮部之中，禮部給事中跑去叫大家開會，先問主客司官員知不知道這個英國，不認識，于是又去找四夷館、會同館、行人司的負責人，他們負責管理，招待外來使節以及翻譯工作，一番詢問這些人也全不了解什么英國，更找不到會說英國話的。
這時給事中一拍腦門，“今年不是有個洋和尚利瑪竇進京了嗎”
萬歷二十九年二月，利瑪竇以外國人進貢特產的名義進京，利瑪竇在京城極受歡迎，到處參加宴會，主要原因是利瑪竇確對于歐洲的各項學問都極為精通，同時還熟悉大明的典籍，這樣的人物到哪里都吃得開。
在京城一番游走，利瑪竇不光得到京城中的東林黨人以及浙黨的欣賞，甚至走了天津稅監馬堂的路子，被這太監推薦給萬歷皇帝。
原歷史之中利瑪竇在京城做了不少科普，但是內容似乎傳達的不是很準確，比如明通鑒記載他是“大西洋人利瑪竇”，然后又解釋，“大西洋者，歐羅巴洲之統名。”直接把大西洋和歐洲搞混了。
順便明通鑒轉述利馬竇的說法，把耶穌以及門徒的傳教過程也搞混了，以為耶穌生在亞洲，西行到歐洲傳教直接把耶穌描述成了一個達摩式的人物。
這時的利馬竇和同伴郭居靜正打算在京城建立教堂，禮部官員找到利瑪竇詢問此事。
利瑪竇聽聞，王文龍所敘述的內容細節非常完整，許多地名對于此時的明朝人來說沒有什么意義，但是利瑪竇和郭居靜卻是能聽懂的，他們很快通過詢問腦補出了王文龍所說的事情發展過程，接著就信了。
這年代的明朝能夠說清楚歐洲情況的人幾乎沒有，而福建的奏折之上細節如此完整，兩個歐洲傳教士一致認為不可能是福建人自己編造的。
于是兩人都十分驚訝英國的使節團居然被殺了
兩人甚至直接找出懷疑對象不是荷蘭人、就是西班牙人干的。
利瑪竇是意大利人，這事兒跟他完全扯不上關系，而他們傳教的耶穌會在明朝的主要據點就是葡萄牙人掌握的香山澳。
利瑪竇很快做出反應這事情可不能讓這些明朝人扯到葡萄牙人身上，要不然耶穌會肯定受影響。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費找書加書可加qq群952868558</p>