龍華民這人是有點理想主義在腦子里的，他認為應該在平民之中傳教，他的傳教對象不分貧富，對于官員和農民都是一體看待，他還愿意向女子傳教，教女子讀書寫字，有些窮苦的教徒家里受到災害，他也自己帶著其他信徒一起去給人修房子。
利瑪竇中國札記中記載龍華民的言論“我要你們明白這一點，那就是在上帝面前人人平等，人們所制造的人與人的差別，確實不是他們生存的鞏固基礎。”
王文龍知道龍華民的問題是他看到了儒家思想中壓迫的一面，卻以為中國的傳統文化全都是壓迫，所以一度對所有中國傳統都采取敵視態度。
龍華民看來“利瑪竇規矩”就是為了討好大明的上層人士所做的妥協，要直到南京教案之后他才會慢慢明白其中差別。
王文龍覺得龍華民固然比較死板，但是人品確實還行。
南京教案之后他就會知道利害，把自己原本立下的規矩一一改變，比如準許祭孔祭祖，但是又強調“只是禮節性的”，不允許“祈禱與請愿”。
當初龍華民覺得不應該和大明朝廷交往甚密，但是經過兩次教案，到天啟年間他就老實了，聽到皇帝招呼就老實帶著陽瑪諾去兵部報道幫著大明練兵，還把湯若望叫到京城幫著修歷法、造大炮，你好我好大家好。
在惠州接了龍華民后一行人便一起向著澳門趕去。
王文龍懶得再和龍華民討論傳教之事，兩人便把話題往其他的事物扯去。
龍華民在大明傳教這么久，雖然長期接觸底層百姓，但是也不得不同意和王文龍這樣熟悉歐洲事務的人談論起來更能盡興。
他太久沒有和能聽懂自己的話的人交談了，迫不及待的分享自己的觀點“我最近看了一個英國人的書，他說地球應是一個巨大的磁體，兩極與地理的兩極相重合，上帝的設計多么美妙呀。”
王文龍知道龍華民所說的就是英國人吉爾伯特去年提出的地球磁場理論，不過這理論顯然有問題，他笑著問道“精華難道不知道磁偏角的存在”
龍華民一愣，歐洲進入大航海時代，當然知道磁偏角的存在，可是這樣一來，似乎上帝的設計就不那么簡潔了。
王文龍笑說“如果承認日心說再來看宇宙模型，地球的磁偏角以及自轉公轉都會簡單的多。”
龍華民連忙說道“日心說只是錯誤的妖言而已。”
王文龍問“難道地心說是上帝確定的學問嗎”
龍華民搖頭“圣經中并沒有相關記載。”
“是了，支持地心說，只是因為羅馬教廷想要如此而已，教廷的人是人，支持日心說的學者也是人，為什么只有教廷的話能夠是真理。”王文龍搖頭，“精華說自己認為上帝面前人人平等，但是似乎覺得羅馬教廷的那些教士老爺們比其他人更平等呀。”