張孝資的兒孫一一來給張孝資拜祭，磕頭之后或是獻一塊糕點或是一只水果，張獻翼就坐在棺材里頭領受盛意，邊吃邊看好不快活。
李玉再想起之前張家管事那表情哪里是悲痛，分明是強忍笑意，而張家門口里三層外三層圍著的百姓也都是看熱鬧來的。
兩大蘇州名士排演活出殯，這樂子還真沒幾人看過。
驚愕一陣之后，李玉也只能帶著申家班上場，硬著頭皮在戲臺上開始表演李天寶吊孝，戲臺下張家的子侄輩也都看的腦門子抽筋。
而張獻翼和張孝資則完全無懼旁人目光，專心致志的看戲，聽到妙處還會鼓掌叫好。
張獻翼和張孝資都是文壇名宿，也都有放浪形骸的性格，一個比一個不著調。
張孝資是常年考不上舉人，感覺受到歧視，于是中年以后就選擇學習魏晉風骨。
張獻翼就更倒楣，嘉靖四十三年張獻翼和兩個哥哥一起去考鄉試，之前兄弟三人都考了十幾年還沒考中，而那一年張家突然走了運，張獻翼和兩個哥哥居然一同中舉。
這事情全是巧合，但當時主考官看到三人的名字，知道三人是兄弟，怕長洲張家三人一同中舉的消息放出去之后他被人說是徇私舞弊，收了張家的賄賂，于是讓兄弟三人抽簽，抽中短簽者落第。
倒霉的張獻翼抽中了短簽，從此之后張獻翼就再看著自己的兩個哥哥同年中舉、受到鄉中傳頌，而他一輩子都只是個監生。
老頭越想越覺得不甘心，于是生活態度漸漸也就轉向為游戲人間了。
等一出戲唱完，張孝資和張獻翼這鬧劇也結束了，張孝資從棺材里爬出來，笑著說道：“李玉不愧是曲壇新銳，這一出李天寶吊孝排符合原本，唱詞又溫潤婉轉。”
李玉又好氣又好笑，點頭接受了張家給的演出費，當晚張家人把靈堂打掃干凈，李玉和戲班就留在張家吃飯。
張孝資和張獻翼鬧的這一出活出殯的消息傳開，第二天居然有很多人來探望張孝資，以為張孝資的身體真出了什么問題，張孝資只能留在家里跟他們做解釋，張獻翼卻呆不住，老頭便招呼著李玉一起去虎丘看戲。
虎丘曲會的正是時間在中秋節，最大的聚集項目是虎丘賞月，在圓月下唱昆曲，萬人同歌一曲，別有一番意境。
不過虎丘曲會實質上從七夕節就已經開始了，前后將要唱上接近兩個月。
張獻翼和李玉都是曲壇中的名家，早就收到了邀請。
兩人從長洲出發，坐船來到蘇州城外，虎丘素有吳中第一名勝的美稱，但其實此地沒有什么荒古高原，森林幽澗，只有一座很矮的虎丘山。
虎丘出名的真正原因是因為這個地方靠近蘇州城區，向來是蘇州市民休閑娛樂的絕佳場所，而且早在魏晉時期就已經有蘇州城中的大戶在此地修建亭臺樓閣，千百年間在虎丘周圍形成了眾多的名勝古跡，無論是尋訪古跡還是踏青游覽，這里都是蘇州人最佳的所選。
李玉和張獻翼兩人坐著船來到虎丘，遠遠的就聽見管弦如沸，蘇州市民早早出城，準備著看晚上的虎丘大戲。
路邊草叢間三三兩兩坐著游人各持酒肴，彈棋博陸，河上的游船也是往來如織。
張獻翼派仆人沿著河岸一番尋找，不久就找到了邀請他們前來的何三畏的家仆，仆人回來通知兩人便讓小船靠岸下，船徒步過去。
何三畏早已一臉笑容的在岸邊等待。
何三畏字士抑，萬歷十年舉人，書評家、散文家，乃是陳繼儒的授業恩師。
和何三畏一起等在岸邊的還有不少人，包括從南京趕來的劇作家潘之恒、特意來看昆班戲曲的沈璟、儒生顧正心等等。
這些都是江南戲曲圈子里的有名人物，這個局是顧正心組的，顧正心笑著叫大家先坐下喝茶，他又喚來家中管事一番安排，很快就見一艘大船從河汊之中劃了出來。
何三畏笑道：“顧老板好大的手筆呀！”
顧正心的父親顧中立是嘉靖年間的進士，不過父親早亡，顧正心少年時就執掌家業，當時顧正心已經有了秀才功名，但是他卻無心科舉，于是專心做生意。