“這位要叫神君了，出身道真一派，叫作“照廣真炁玄閎神君”，也是雷宮的一員，隕落在雷宮倒塌之時。”
他笑了笑，道：
“『真炁』嘛…『上儀』雖好，道統卻不明晰，不比『真炁』，易學難精，諸朝諸代都喜歡真炁，雷宮算是立了個榜樣，往后就是周，周有“真儀臺”，梁有“白鵠宮”，趙昭武皇帝也學著打了個“天武殿”，沒有用上就被人奪走了，只有魏帝不去用——他實在犯不著。”
李絳遷負手而立，暫且將東西收起來，賈酂則繼續領他向前，跨過了一道斷橋，終于看到了一座赤火熊熊的寶殿，推門而入，上首的玉臺已放了三枚赤紅色的玉簡。
先前的“玄菱流焰”不見得他有什么心疼，此刻見到了先人的道統，是真有些低落了，唇邊的胡須都在顫抖，直道：
“兩位殿下，此乃我家先輩觀化道統清褍真人所傳秘法，叫作“明獬走脫法”…本是古代術法，與今時多有不同，經過前輩幾次改良，漸漸符合如今之法。”
他雖然心疼，行動上卻干脆利落，已經掌中結印，將前兩道玉簡解下來，一前一后送到青年手中。
李絳遷先將那位后人簡化過后的取來一讀，皺著眉松開了，立刻轉去讀古本，這才有了贊賞之色，大抵通讀了，握著玉簡的手驟然一緊。
所謂“明獬走脫法”，名符其實，就是一道保身護道之術，多是用于斗法，可以火焰變化護身，法門大成之時，身養靈火，有萬千姿態。
最讓李絳遷驚喜的是，此術赫然如同“南帝玄擭法”，乃是一道感應性命的正性之術！
‘而我的『大離書』，本也是心肺養火之術，與之隱隱相應和，這位賈氏的先輩，恐怕也是相近道統的修士！’
本有了日月同輝天地，李絳遷對外界的術法是不抱太大希望的，可眼前此物給他的驚喜實在太大，即使放在洞天閣中，這一類特殊的古代走脫法、又是性命感應之術，必然貴得離奇！
這讓他忍不住嘴角微彎，轉頭道：
“不知這位清褍前輩…是哪一道的修士？”
賈酂抬起頭來，道：
“先祖修行離火，以大離述日之身試閏太陽，終究差了一分道行，功虧一簣，他突破之時，觀化真君亦來看護的。”
賈氏能流傳至今自然有底蘊，可顯而易見的是，一代又一代人下來，再也沒有一個人能比清褍更靠近金位了。
李絳遷最眼饞的還是功法和求金之法，可想也不用想，這些東西肯定都不在賈家手里，他只能將希冀的目光投向最后一枚玉簡。
賈酂連忙取下來，低聲道：
“此乃服氣法。”
正是古仙法！
這些洛下世家與別處最大不同所在，就是曾有先祖在山上修行古仙道，李絳遷早就有猜測了：
‘絕對不會莽撞挑人上山，而是會在這些世家里放一份服氣之法，讓每個弟子都試著讀一讀，有了天賦異稟之人，再送上山去。’
即使這所謂的天賦異稟之人上山去也多是所謂的“十年不得，離山入世”，李絳遷卻料定他家必有此物，毫不客氣，捏在掌中，只覺得眼前一片如海般的繁復經文。
“少明服食法”。
李絳遷細讀過宛陵天的“南離服食法”，多有觀摩學習，如今一讀，立刻有了驚駭凜然之意。
‘極有不同！’
“南離服食法”乃是服氣修行，上仰離光之道，說是金書玄篆，要與天地交感合一，以求神妙，可“少明服食法”也號稱服氣修行，卻說仙道萬千，我行獨一，用這至理道書，內得全性，于是神妙頓生！
世人常說服氣之法便是古仙道，李絳遷想過有所不同，卻沒有想到其間的道論大相徑庭，不說完全是兩條路，卻也至少遠遠超過紫府金丹道之間的差異！
‘紫金道功法與功法之間再有什么不同，那也是胎息練氣，便把五道神通修全…豈有道論上就頗有不同的道理！’
這讓他久久不言，好一陣回過神來，卻發覺眼前的賈酂已經不見，急匆匆地迎到了殿門前，李闕宛亦轉身生喜。
不知何時，那殿門前已經出現了一人，墨袍深邃，金眸含笑，身后的崔決吟側身站著，極為恭敬——正是自己父親李周巍！