姥姥瞪了蘇午一眼，滿是皺紋的臉上忽又露出了笑容“你想和你黑虎哥玩兒，就和姥姥直說
姥姥還能攔著你嗎
現在你剛醒，身子虛著呢，得好好地將養。
好好地在被窩里暖著，別著涼了。
姥姥去給你煎雞蛋”
說著話，老婦人顫顫巍巍地往屋外走，走出兩步，她又回過頭來，笑呵呵地與蘇午說道“那，今天下午黑虎要是來了，姥姥就不攔他嘍”
“不用攔的多謝姥姥”
“嘿跟姥姥還說謝呢”
姥姥看著很有精神頭的外孫子，眼神里滿是喜色，她與蘇午言語了幾句，便拄著拐杖離開了這間屋子。
待到老婦人離去后，蘇午輕手輕腳地下了床。
他仔細地打量著屋子里的各項陳設。
原主豬子的父親已經是決意不再養育他，要與其斷了這父子情分，豬子此后拜在李家家譜里，已是板上釘釘的事情。
是以蘇午今時也可名作李豬子。
豬子大概率是他的小名，大名是什么，也得等他到拜家譜的時候方能全知，或許他今下還沒有一個大名也說不定。
李豬子是桃源村李彘留在玉佩上的一道因果。
歷史中是否真有此人，其實并不能明確。
尤其是今下這段因果被十字劫抹滅過一回，又由模擬器重組而成，過往種種，就更難追索了。
亦由于這段因果本身是真實存在，還是被桃源村李彘等人牽強附會而來，都尚且不能確定，蘇午參入這段似有似無的因果之中，反而能很快接受這段因果中自己的身份。
他當下所居住的這間屋子，應當是間堂屋。
堂屋正對門的那面墻上，掛了副松鶴延年的大畫，畫軸前，擺著張方桌。
方桌上方了一道木牌位，牌位后，還有一個蒙著黑布的木盒。
牌位前，三炷香靜靜燃燒著。
香爐里積了厚厚的香灰。
這道牌位應是時時受人供奉，香火從無絕斷。
蘇午看向牌位上的字跡，上面寫著愛女李文娟之位。
李文娟即是李豬子的生母。
她的牌位未在李豬子父親家中得到香火供奉，反而回到了自己娘家，這樣情形原本很不尋常但蘇午想及先前李豬子生父急著要與他斷了父子情分時的情景，以及姥姥言語中隱隱透漏的信息，對這樣情形也就有些理解了。
想來應是李文娟的死另有蹊蹺。
如姥姥所說，她死得并不清凈。
所以自她死后，李家這邊與豬子生父那邊極可能反目成仇了李家因而接回了李文娟的牌位，以及她的骨灰。
今下這個時代，土葬風氣濃厚。有些地方的人哪怕客死在異鄉，都要請專門的趕尸人來幫他們將尸首帶回家鄉安葬，像李文娟尸首未被土葬，反而火葬以后，留骨灰于匣中，置于家門堂屋之內此般情形，亦很不對勁。
最不對勁的是，蘇午感應到了那個蒙著黑布的骨灰盒里，有些絲詭韻流露。