金剛智被蘇午突然變化的臉色嚇得心意間驟起驚濤駭浪，他又聽得蘇午的問話，仔細回憶之下，并未見過甚么深具佛緣的女子，于是戰戰兢兢地答道“小、小僧弟弟子不曾見過凡俗女子深具佛緣的”
“那兩個女子，倒非是凡俗女子。”
蘇午的神色反而平靜下來，他注視著金剛智，再次問道“你再想一想，是否見過兩個異乎尋常、深具佛緣的女子”
金剛智大氣都不敢喘一聲，絞盡腦汁去回想
這時候，他念頭飛轉，自身性意如河水般翻騰涌動而來之際，他看到對面的蘇午陡然間化作了一尊遍身靛藍，不著寸縷，頭頂綠日的佛陀，這尊佛陀頭頂綠日乍然張開，只一瞬間，便將金剛智的所有性意囊括了進去
他的所有性意，在蘇午一念之下，盡皆分散排列開來。
其過往種種經歷，于蘇午眼中，盡皆纖毫畢現
蘇午借著金剛智的性意，看到了從吐蕃去往巨唐的使臣隊伍，看到了金剛智所處的那駕巨大馬車，看到了馬車里以一塊絲綢布匹蓋著的羊脂白玉，那等人高的羊脂白玉中，兩道窈窕身影若隱若現
丹加、卓瑪尊勝便在玉中
自蘇午、想爾等眾逆轉時空，同赴大唐開元時代以來，天下各地，同樣異相頻仍。
吐蕃當下的贊普尺帶珠丹于數年以前祭拜元日神山之時，元日神山晃動，神山之下虛空海大湖之中，浮出一塊等人高的美玉，此玉自元日神山底下伴生大湖之內浮出，尺帶珠丹猜測此玉或為密藏之地龍脈精髓，沾染有大魯，乃或是魯母的本源密藏。
他命令兵丁將此神玉帶回宮殿，悉心供養起來。
然而神玉養在宮殿之中，卻愈發晦暗，漸有靈性流失之相。
尺帶珠丹又擬將這塊神玉雕琢成大日如來，供奉于寺廟當中，但被金剛智勸說，稱神玉佛性自生，深有佛緣，若以人力強加雕琢，反而可能破壞內蘊佛性，是以將這神玉暫且完整保留了下來。
此后過去數年，至于今時，吐蕃軍被唐軍重挫，兵臨城下之事發生。
吐蕃情況危急，尺帶珠丹只得著使臣前往巨唐拜見玄宗皇帝，并將這一樁稀世重寶進獻唐皇，以期能與巨唐結為盟好，暫止兵戈。
這塊神玉經過數年的供養，早已散盡靈光，只是一塊比較大的普通玉石而已，尺帶珠丹令吐蕃使者運送此玉，此玉被運送至大唐境內以后，忽在某日陡生靈光，熠熠生輝。
美玉之內，更有兩道婀娜人影若隱若現。
金剛智見之頗為驚詫，他臨近神玉之時，甚至性意之中會不自覺觀想出一道身著綠色衣裙的菩薩來，那綠裙菩薩隱在冥暗虛空之中，口誦種種真言密咒，竟令金剛智生出自性之中的空性得到啟發的感覺。
他頓知此玉靈智已生，明珠放光。
但此時已入大唐境內，唐朝軍兵一路護送，金剛智斷不可能把這樣重寶再運回吐蕃的道理，更何況，他雖得贊普王器重，乃是吐蕃護國神僧，但吐蕃之地苦寒貧瘠，不可能與大唐相提并論。
他自獅子國一路輾轉，雖在吐蕃停留數載，但最終目的，仍是要往大唐傳法，一展平生所學，當下正可以這塊神玉在大唐打開局面，自然更不可能將之還回吐蕃。
是以護送神玉，一路到達長安，將神玉獻給了當下的玄宗皇帝。
蘇午搜遍金剛智的性意，看過丹加與卓瑪尊勝降生的那羊脂美玉由來之后，更皺緊了眉頭。
包藏丹加與卓瑪尊勝的神玉，被送入禁宮，進獻于玄宗皇帝，在此下于蘇午而言，并非是最棘手的事情。
最棘手的是，他不曾親眼見過那塊神玉，無法確定丹加與卓瑪尊勝現下的狀態。
而包藏她們二人的神玉，極可能與魯母有關。