軍兵們身上以一道道鐵牌符咒編織、嵌合而成的甲胄，本來就不是普通甲胄，乃是當下大唐發展出來的一種符甲。
經過宗室道士們繪就的符箓，編織成陣，形成符甲，供軍兵使用，面對一般厲詭，亦有一戰之力。
符甲造價極高，也唯有正值盛世的大唐，能成批量產出此般符甲，訓練出這樣勇猛的虎狼之士了。
“銳士、符甲，兼以佛道二門修行中人，及至風水地脈運用之理，便足以形成巨唐的長安都城，明面上沒有鬼祟活動的局面了嗎”蘇午走出禪房，他的身影自幾個軍兵旁側掠過，那幾個軍兵絲毫未有察覺到他的存在，連四周豎立的象針，也俱靜止不動。
唯有象針下的燈火晃動著，似被風聲擾動。
蘇午站在那往來巡察的軍兵必經之路旁，觀察著軍兵們身上的符甲，確認這些符箓組成的甲胄，皆是一些尋常符咒，但將這些尋常符咒恰到好處地組合起來，每一件符甲確能爆發出不凡威能。
此般符甲，應對祟級、禍級厲詭倒還可以。
但遇上厄級乃至以上的兇級、荒級厲詭，便未免力有未逮。
真正能夠用來抗御厄級以上厲詭的手段，不是這些披覆符甲的軍兵，而是慈恩寺各院坐鎮的那些大和尚。
將僧道兩大宗派，連同大唐銳士擰合成的這股鎮詭力量，在大唐鎮詭策略之中，排在哪個序次
大唐是否還有其他的鎮詭手段
蘇午對此亦頗好奇。
他自覺今時巨唐是必有其他應對更恐怖厲詭的手段的落在長安各處龍脈之上的鎖頭，便絕非天力而為，實是人力借地勢應天力而為。為在今下時期就容納了數百萬人口的一座巨城，量身設計下這種鎖困地力、為國朝所用之手段的人，亦是一位高人。
今時李氏能令佛道二門、天下諸脈甘心輔佐，那如今禁宮里的圣人，難道會是一位不通鎮詭之法，只掌握了世俗權柄的凡人
蘇午并不相信。
他穿過重重深院，經過一座座塑有或綺麗壯美、或莊嚴宏大之塑像的佛殿，那些深有修為的大和尚，便守在一座座佛殿中。他們在佛前焚香誦經，心識沉寂，恍惚間亦似化作了木雕泥塑，與身前的大佛融為一體。
這些僧人皆是本就在慈恩寺內修行的僧人，與皇家有千絲萬縷的關聯。金剛智帶著蘇午一行人走入慈恩寺的情景，早被慈恩寺內僧眾看在了眼里。
慈恩寺僧或許修為不如金剛智，但他們立身于各個佛堂內，借助那一尊尊飽受香火洗禮的佛陀塑像，似乎亦能生發出種種偉力。
蘇午轉身從一座供奉有彌勒佛陀的佛堂前走開，走向遠處平闊土地上聳立起的大雁塔。
佛堂內。
面朝佛像轉動念珠的胖大僧人微微睜開眼睛。
他抬眼看向黑暗里分辨不清形容的彌勒佛面孔，雙手合十，低聲宣誦佛號“阿彌陀佛，好似有風經過”
佛堂里的彌勒佛陀笑而不語。
佛像慈悲而有神的眼睛，看著蘇午穿過那片磚石鋪就的平闊地帶，從如林般的軍兵陣列里走過，在駐守于各座象針的大和尚身旁微微停留，接著，蘇午徑直走到了大雁塔前。
慈恩寺內一切防護手段，盡皆對他無用。
他仰望這座如今被筑至十層之高的浮屠寶塔，一陣陣梵唱聲在他性識里不斷響起這浮屠寶塔的每一塊磚石、每一根木頭都飽浸了香火，以至于臨近寶塔，便有如沐佛光之感請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>