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          第二十一章 醫武同修相濟成(1 / 2)

          “懸頂坐步根為磐,凝神調息抱丹田,規矩皆源三體式,下合地氣上通天。”

          于化成口誦三體式口訣,將三體式樁法再一次順意使出,方牧野上前有樣學樣,竟是絲毫不差。

          自這夜之后,方牧野的日子,便變得極為規律,可以說是四點一線。

          早上衙門點個卯,然后去百草堂轉悠一圈,跟楊天淳聊一聊,請教下醫書中不懂的內容,之后就是到師父于化成家練功練拳,晚飯之后回去再繼續練習越女劍和讀記醫書,每一天都過得很充實。

          當然,其間也有一些小插曲發生。

          比如鐵猴子光顧了知府衙門后院,陳志學的金庫失竊,大發雷霆,把方牧野叫過去臭罵了一頓。

          比如于化成在見識到方牧野強悍的記憶力,以及在習武上的天賦后,激動地喝了半壇醉三空,醉了一宿。

          又比如方牧野看完了十本醫書,楊天淳一番考教后,不禁折服,當即又拿了十本其他的醫書給方牧野,讓他繼續看。

          于化成在得知方牧野跟著楊天淳學醫后,也是極為贊成,他對醫武同源也有一些見解,認為方牧野所行乃有益之舉。

          于是自九月初六楊天淳賀小蘭大婚之后,方牧野也已經將醫書全部看完,他每日待在百草堂的時間便延長為了整個上午,開始跟著楊天淳一起問診。

          在學醫上,方牧野有了極大進展,同時在武學一道上,他也是高歌猛進。

          師者,傳道授業解惑也。

          神話世界的越離,是為了錢財和南宮彥御前副將的身份,才傳授武技,就只教給了方牧野越女劍,至于其他的關于武學方面的理論、知識等,是一點沒講。

          于化成則不同,他是方牧野磕頭拜的師傅,不僅教授方牧野形意拳,也將他所知的武學知識傾囊相授,武術的基本理論,武術界其他門派拳法武技的特點,都會講解介紹。

          方牧野武術世界的大門,自此才算是被真正的打開,他也得以登堂入室,猶如一塊海綿一般,瘋狂的汲取。

          武學修為逐漸提升,武學知識的儲備也日漸豐富。

          另外,隨著醫武同修的時日越長,方牧野也越來越能察覺到其中之妙。

          在方牧野看來,修武,是一個不斷認知、開發人體自身的過程,而學醫,可以讓人更深刻的認知人的身體。

          武學和醫學,有很多相通之處,可以互相印證,觸類旁通。

          武術界有一句拳諺,叫“內練一口氣,外練筋骨皮”。

          外練筋骨皮好說,這內氣從何而來

          醫書內經素問中有言,“天氣通于肺,地氣通于嗌yi咽喉”,意思是說“天氣”從呼吸而入肺,“地氣”即水谷之氣,從飲食入于咽。

          內經靈樞中又說,“真氣者所受于天,與谷氣并而充身”,進一步闡述了“真氣”是水谷之氣與呼吸之氣合并而成,具有充養全身的功能。

          而在武學上來講,內氣怎么來的

          呼吸吐納,煉精化氣。

          精從何來吃出來的。

          看,這不就對上了嗎。

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