一貫道？這名字讓沈林有種莫名的熟悉感，他以類似的字體在記憶中快速檢索，可檢索到的結果卻讓沈林大吃一驚。
關于一貫道的記憶來自于沈林自己，他對此沒有太深刻的了解，在記憶中出現這三個字主要集中在電視、報紙、報刊、新聞等媒體方向的載體上，而且言論多負面。
這些言論主要集中在邪教、反動、警惕上當受騙等多個方面，時間主要集中在2004年前后，沈林的幼年時期。如果不是因為記憶的能力，單憑人腦的記憶沈林根本不可能回憶得起這些內容。
“一貫道不是邪教嗎？”沈林順著記憶的內容回答，他確實感到不可思議，抽絲剝繭到最后，從一個民俗方面的泰山北斗口中聽到萬臨市在民國時期的詭異事件竟然跟一個邪教有關，這未免有些荒誕。
這話說出后對面的楊教授目光明顯和善不少，又恢復了那樂呵呵的小老頭形象，砸吧砸吧嘴開口說道。
“是邪教，你說的沒錯，清末到民國那個特殊的年代因為混亂，各種牛鬼蛇神層出不窮，你想得到的，想不到的，都有，一貫道就曾經是當初的佼佼者。”
“楊教授，可我記得我小時候貌似還看到過一貫道的新聞，這一貫道從民國流傳到現代了？”沈林的眉頭皺的很深，他還不確定自己捕捉到的這條線索是不是王察靈的目的，可冥冥之中沈林卻感覺自己像是抓到了什么。
“這得從最開始說起，你們要聽，可能會有點啰嗦。”楊教授渾濁著雙眼，似是在回憶什么。
“楊教授，我們就是來學習的，哪能嫌麻煩。”沈林客氣一聲，然后趕緊招呼趙金元給老人準備茶水和水果，待客之道最起碼要到位。
“一貫道沒聽說過，白蓮教聽說過吧。”楊教授就像是在教學生，他反問。
沈林點頭，他本身就對歷史有一定愛好，再加上涉入恐怖復蘇事件后，又補充了大量民俗方面的知識，對白蓮教有一定認識。
“知道，在我國歷史上都算是知名度很高的邪教，真正大放光彩是在明清時期，據說信仰彌勒佛和名望，清代一直有他們集合民眾反清的記載。您也知道我喜歡民俗故事，也聽說過部分跟白蓮教相關的詭異傳說，大多都很邪性，跟他們所謂的彌勒降世，明王鎮孽有很大沖突感。”
楊教授點頭：“功課做的不錯，白蓮教在明清時期在底層民眾中有很多信徒，明朝時期有白蓮教某個分支教主的女婿羅夢鴻出身漕運軍戶，退役后在漕運兩岸“布道”創立“羅教”，羅教的聲勢鼎盛時期是在明嘉靖帝時期。”
“因為嘉靖帝的皇后自幼信奉羅教，嘉靖帝就冊封羅夢鴻為真人，當時民間羅教大有國教的勢頭，風頭一時無兩，羅教后來還演化了諸多分支，有先天道、老爺道、三花道等等。”
“后來發展到1877年，也是清光緒年間，有個魯省人王覺一脫離先天道自創“末后一著教”，1886年，其同鄉人劉清虛接手之后，于1905年取吾道一以貫之的含義，更名為一貫道。”
“1905年？清末滅亡和民國建立初期？”沈林對這個年份過于敏感，因為他和事實上的民國1年，也即是1912年太近。
“是，一貫道的真正興盛也是在民國時期，他們宣稱天降災厄，末世將臨，揚言目前是三期末劫，眾生在劫難逃，加入一貫道尚且有一線生機。”楊教授淡淡說道。
天降災厄，末世降臨，三期末劫，在劫難逃。
沈林眉頭皺得更深，如果按照先畫靶子再射箭的思路去想，這十六個字幾乎是在以一種很隱晦的態度說著恐怖復蘇的一切，沈林不確定當時的一貫道是不是真的有這個意思，可單從這十六個大字來看，既視感太強了。