洛陽虎的鮮血流成了河
天上魔鴉零零星星地下來騷擾幾下，已經成不了氣候了，但是所有九境巔峰高手可沒一個人掉以輕心因為數萬只魔鴉當中還有一個魔眼鴉王的分身在天上虎視眈眈大白小白兩只仙鶴此時都聚在城頭站在紫陽真人身旁，紫陽真人則和曾詠、李二妮護在常子衿身側，幾人共同俯視城下戰事
比格沃夫此時漸漸開始氣喘吁吁，他從開始一直殺到現在，從十萬白骨骷髏大軍被滅一直殺到十萬活尸進攻，鐵打的身子也有些疲勞他雖然是至剛至霸、人間最強，伸終究是依靠的是外家力量而其余九境巔峰皆是內家高手，尤其白鶴道長等人更是修練的道家武功，“吹噓呼吸，吐故納新，為壽而已矣。”真氣運轉生生不息。
葛洪抱樸子“服藥雖為長生之本，若能兼行氣者，其益甚速，若不能得藥，但行氣而盡其理者，亦得數百歲。”
太上老君清靜經曰“夫人神好清而心擾之，人心好靜而欲牽之，常能遣其欲而心自靜，澄其心而神自清，自然六欲不生。”
這些都是后天養氣、練氣、聚氣才達到的境界。
人身如一小天地，心為天，腎為地，隨著行氣，心性漸漸伏下，與腎氣交合。
老子里有“天地相合，以降甘露。”一說。口內自然生出甘涼津液，此津液乃練氣所生，比起平日唾液，大有補益之效。待至滿口，送至咽喉，引頸吞之，汩汩有聲，亦可幫助人靜。津液為人養生之寶，蓋津可化氣，潤澤周身，謂之“煉津化氣”，肺主氣屬金，金能生水，水為腎主精，亦為補精捷法也。隨著修煉功夫的長進，津液愈加甘美無比，若非修真之士誰能知之。呂祖喻為“長生酒”，“白飲長生酒，逍遙誰得知。”
行氣既久，成為自然。
因此道家高手的內息往往生生不息更甚其他門派
老子說，“專氣致柔，能如嬰兒乎。”真正存神達化之功即在此也，到此地步，仙道不遠矣。這其實指的便是胎息
這也正是魔尊忽然“由魔入道、以魔證道”的原因只有道家的種種經典學說才讓他感到“此生證道大有希望”
白鶴道長等人到現在也沒出現氣喘如牛的情況，一直是呼吸綿長，神色如常之所以能有些神異之處便在于龍虎山等道家注重罡氣和內息的修練、導引、控制
何謂罡氣
罡，古星名，即北斗七星的柄。道教稱高空的風為罡風，即強勁之風。
罡乃意形字，拆開就是四正的意思。何為四正子、午、卯、酉是也道家取這四個時辰時間進行修煉，得天地之間的正氣，可有“諸邪莫侵，養生長壽”之神效
這四個時辰正好對應四象中的太陽、少陽、太陰和少陰，這只是天地中的小周天四象
至于天地大周天四象，則是春、夏、秋、冬
而所謂內息，即胎息。云笈七簽曰“人能依嬰兒在母腹中，自服內氣，握固守一，是名胎息。”胎息，是一種心性與命所達到無念無為之表現。
胎根源，始也泰定，不動不搖，不憂不懼，不思不想，如嬰孩之處母腹。
息安住，止也神氣歸根而止念，心不動念，無來無去，不出不入，自然常住。
心性住而不動，為之胎息也。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費找書加書可加qq群952868558</p>