功法的修行和修為的增長，這兩者之間既互相關聯，但其實又并不完全一致。
可以說，功法是筋骨，修為是血肉。
打個比方，人要吃胖不難，只需足夠勤懇，不停補養，再瘦的瘦子也總有慢慢長胖的一天。
不胖那除非是筋骨有問題。
而人要增長筋骨，那難度卻大多了，勤修苦練還只是一方面，更要緊的是，需要機緣，需要頓悟
似坐忘心經，這等玄之又玄的絕妙功法，則更加、尤其需要頓悟。
不能悟道，苦修百年又如何
若能悟道，旦夕之間竟圣賢。
宋辭晚自覺離圣賢還差太遠，但這一刻，思及眼前處境，回憶過往種種，她的腦海中忽然就冒出了曾經讀過的一段詞莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕一蓑煙雨任平生
一股豪情頓時從胸中生起。
那是一種無懼一切磨難，直面世間風雨，依然能夠固守自我，超然豁達的高士情懷。
世間庸人太多，便有片刻超脫，已是迥異俗流。
這，就是修心
洞照術面板上，坐忘心經的經驗值跳動得好像成了一條豎立向上的直線第一層爐火純青5698761000000，第二層精通965158100000
第一層爐火純青9531261000000，第二層精通987651100000
第一層出神入化1365410000000，第二層精通998613100000
突破了
就在這一刻，宋辭晚坐忘心經第一層終于突破到了目前功法所能擁有的最高境界出神入化
何謂出神入化
那就是入了化境，超脫原來框架，推陳出新，以至于達到另一種意義上的圓滿。
并非每一種功法的修煉都能達到化境，也不見得所有人的修煉都一定是圓滿以后才更進一步。
在這個世上，知其然，而不知其所以然，才是大多數
宋辭晚將坐忘心經第一層修至出神入化，便忽覺自身好似是在白茫茫中生出了筋骨、生出了軀干、生出了四肢與頭臉
她有太多的感悟難以用言語來形容，唯有化作資糧，源源不斷匯入了識海中心。
在她的識海中心，有心經之火在幽幽燃燒，有心魔種子在搖曳舒展，還有一點靈光
這一點靈光原本是她模糊而未能成型的神魂，可就在這一刻，她的神魂忽然就有了清晰的模樣
那一道神魂從火焰中微微仰首，驀地睜開雙眼。
神明至，而天地通。
宋辭晚從未有哪一刻，似如此時般目光清晰。
她的神明開眼了，透過這無盡虛空，沿著那些四面八方，仿佛無處不在的目光，她看到了
她看到了望江山巔，四片光幕。
光幕之上，四幅場景。
而光幕之下，則是無數目光
那人群中，有人微微皺眉，似是不安道“不對，我為何忽然生出被人窺探之感”請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費找書加書可加qq群952868558</p>