那真的是前世的她嗎？
如果真的是，她又為什么會這樣沒有實感？為什么會一丁點……一丁點也想不起來？
種種疑惑，直到此刻，親眼目睹“自己”打碎星空，撕爛一只只尊體蟲族的神軀，甚至以傷換死，連拼了數名神體蟲族，最后才終于支撐不住，在極限狀態下選擇自爆，獻祭血肉神魂……
宋辭晚才忽然莫名地，擁有了一種與前世“自己”的共通感。
她的心就悠悠地沉淀了起來，種種破碎記憶與畫面在她腦海中閃過，還是有點霧里看花，但又好像沒有那么霧里看花了。
她忽然就有了一種明確認知——
為什么她會始終難以完全獲取到前世自己“超凡”以后的記憶？
這其中就要涉及到一個神魂與記憶之間的悖論。
那就是，一個擁有相同神魂的人，她如果在不同的階段，擁有不同的記憶，那么，這兩種狀態下的她們，真的會是同一個人嗎？
這個問題，如果純粹是從醫學角度來看，那自然是同一個人。
但如果是從倫理角度來看，卻又難免令人疑慮。
就比如說龍女敖云，在她還是“敖云”的時候，她是行俠仗義的龍族俠女，是昆山弟子莫應懷的愛侶。明艷大方，理智聰慧，俠義心腸。
可是失去記憶以后，她卻擁有了一段截然不同的龍生經歷。
她忘記了莫應懷，愛上了蕭衍，還有了一個與從前不同的名字，她叫“明珠”。
變成“明珠”以后，她天真憨傻了許多，莫應懷在她眼中成了陌生人，而為了蕭衍，她甚至甘愿獻出自己的龍珠！
后來，要不是昆侖三仙不但要龍珠，還要對她剝皮抽筋、敲骨吸髓，明珠只怕都不會清醒。
她還會與蕭衍繼續愛得死去活來——
當然，后來化詭的敖云看似是清醒了，但其實她始終都在因為與蕭衍的那段愛恨糾纏自身，難以解脫。
這樣的敖云，真的還是莫應懷愛的那個敖云嗎？
宋辭晚覺得不是了。
但很顯然，莫應懷覺得是。
是了，若非他覺得她們還是同一個人，他又怎會在木人給出的選擇中，甘愿犧牲自己，換取“敖云”復活？
這個問題，只能說仁者見仁智者見智。
很難有標準答案。
也或許莫應懷只是為了成全自己的執念呢？
這個問題誰也說不準。
而作為“不是派”的宋辭晚，很顯然……當年的她自己、與如今的她自己，在這方面的理念是一脈相承的。
所以，轉世后的宋辭晚，才始終難以完全獲取到當年“自己”超凡以后的那部分記憶。
是了，超凡的她，根本就不想傳下自己超凡后的記憶！
因為她也覺得，轉世后的自己應當形成一個全新的人格，而不是一個虛假的她……
畢竟當年的她雖然也算是站在了世界之巔，但卻始終未曾真正解決古神蟲族的問題。她的成就看似極為輝煌，卻又始終被上限束縛。
她希望轉世的自己能夠打破這種上限！
因而寧愿湮滅自我。
說得簡單點就是——既然要重開，那就徹底重開！
這個道理很繞口，很難解說清楚，常人也很難理解。