從聊齋開始做狐仙第四百五十七章、利濟龍尊、賢德吳王
五萬香火，金庭大仙著實耗費了一番苦功才洗練完成。
原本看起來如山似海的磅礴香火經過心火焚燒，盜走了其中的雜念，經過月孛咒法所化太陰幽火的再次鍛煉，殺死了其中的他神，只剩下純粹的靈。
原本龐然駁雜的聲音消解了，其中種種欲念洗去了，最后剩下的東西瑩然如光，動時如流火，靜時如玉漿。
金庭大仙贊嘆了一聲玄奇，這東西好比月中帝流漿，只是功用各有不同。
如果說香火是人的靈神所化，帝流漿既是月亮的靈神所化。
前者哺育靈神，后者造化群生。
把這些香火好好收起，看著已經空空如也的佛龕，金庭大仙毫不猶豫一把火燒了這佛龕。
哪怕這佛龕本身就是一件可以承載香火的異寶，有著奇妙的用處，但金庭大仙是不會把五通神祭煉的東西放在身邊的，不管有沒有問題，小心為上。
太湖漸漸沉寂下去，太湖神一心煉化香火，要把自己的實力往上升一升，又借著天下將亂，大劫將至的借口，不許水兵再離開太湖，以免惹來劫難。
只在太湖之后打轉，自然就沒有那么多的事情要做了。
轉眼之間，一月有余，
姑蘇城外的神宮已經建成了，離年節也沒有多少時日了。
通惠大王派了猖神來稟報金庭大仙，言及老龍神宮一事，還需老龍親自出面顯露靈應。
金庭大仙便修書一封，令采雷官傳信太湖水府。
信中將此次神宮開府一事說得很明白，乃是吳王夜夢神龍，得到了神龍庇佑，故而在姑蘇城外興建神龍觀，供奉利濟龍尊。
利濟二字，是老龍親自取的尊號，利萬民、濟群生，完全的偉大且光明，應當受人供奉。
金庭大仙看到這兩個字的時候，只覺得有趣極了。
這尊號喊得震天響，不知道還以為是大慈大悲觀世音菩薩降凡塵了，但到底是什么玩意藏在這尊號之下，就無人得知了。
反正不會是太湖水神。
太湖水神兢兢業業管理太湖水事，只在太湖邊有幾座龍王廟罷了，與姑蘇城外的神宮沒有任何關系。
這次姑蘇城外的神龍觀祭祀，只有利濟龍尊會出場，五通神不會出現，金庭大仙更不會出現，都要撇清關系。
三日后。
姑蘇城外，流水之濱。
修建的神龍觀已然有不少香客等候，希望能夠得到龍神賜福，沾一沾神明的喜氣。
在開觀之前，自然是官方先祭祀。
吳王領著大小官員，先入了神龍觀，在觀中祭祀了利濟龍尊。
鐘鼓之樂傳出墻外，一片莊嚴肅穆，觀外的百姓隔著墻，隔著官兵，只能瞧見管內的旗幡隨風舞動，看見香煙鳥鳥升起。
金庭大仙站在百姓之中，黑龍化作健仆站在他身后。
黑龍小聲道“大仙來看什么看著這勞什子利濟龍尊”
金庭大仙笑了一聲，道“這位利濟龍尊有這等尊號，想必是大德之輩，我來瞧一瞧也沒什么稀奇。”
黑龍撇了撇嘴，并不相信。
既不相信利濟龍尊，也不相信金庭大仙的說辭。