各種學問蓬勃發展，只要對社會有用，都有存在的道理。
不能說，只有學習儒家學說的人，才能稱之為讀書人。
這太霸道了
其余的書也是書，其余的學問也是學問。
既然都是讀書做學問，那都可以稱之為讀書人。
儒家一家獨大太久了，這不是一件好事。
很容易就會不思進取，原地踏步，甚至于在不少地方還會陷入誤區，陷入僵化。
正如儒家自己所說的，這叫做生于憂患，死于安樂。
自從罷黜百家，獨尊儒術之后，儒家一家獨大，沒有了對手。
長時間下來之后，許許多多的儒家門人都懈怠了。
只想穩固住他們諸多先賢所打下來的江山，從而依靠著這些，保住他們超然的地位。
至于其余的，則要淡化的太多。
他們生活的太安逸了，遠沒有春秋戰國之時的飛速發展，和銳意進取。
一代代的發展下來，思想是越來越禁錮。
西漢時期，公羊之儒，還是非常積極進取的。
那時候的儒家，是真的有著超強的戰斗力。
腰間挎著劍，嘴里說經義，辯論道理。
只靠嘴分不出勝負，就拔劍而起，血濺五步
那叫一個武德充沛。
不僅僅對內如此，對外更是剛猛無比
十世之仇猶可報
犯強漢者，雖遠必誅
所以這大漢有著大漢的雄風。
但隨著發展，勇猛剛進的公羊之儒，慢慢的被拋棄。
被更為溫和的谷梁以及其余之儒所取代。
一步步的發展下來，各種的繁文縟節是越來越多。
孔夫子當初帶領門人弟子，在混亂的春秋時期，挎劍周游列國講學的那種進取，是越來越少。
禁錮越來越多。
對人的壓制也越來越多。
對內強勢無比，對外則手段溫和，缺少血性。
就比如大宋的那些文官們，若是西漢時期的那些公羊儒生，怎么可能會如此之憋屈
早就一個個呼喊著十世之仇猶可，一個個持著劍，前仆后繼的沖上去了。
獨漢以強亡。
漢強大的，不僅僅是軍隊。
當時占據主導地位的儒學，也同樣強勢。
哪怕東漢之時，占據主導地位的，已經不是剛烈無比的公羊之儒。
但整體上，儒學還是很有血性，很強勢的。
可是隨著一步步的發展，最終卻變成了什么
儒家長時間一家獨大的發展下去，是不好的。
這已經是被歷史證明了的。
所以，岳父大人的大明，需要百家爭鳴。
需要讓更多的東西出來，蓬勃發展，沖擊儒家的地位，讓他們感到有危機感。
促進他們內部的自我革新和發展。
同時，這也為岳父大人的大明的飛速發展，而做準備。
岳父大人的大明想要蓬勃發展下去，必須在一定程度上，沖破現有的思想牢籠。
打破儒家發展到如今，在思想上的禁錮。
才能更好的促進，各種對大明有利的，新事物的發展。
從這方面來看，岳父大人說我要刨祖墳什么的，倒也有一定的道理。
但我覺得，用一鯨落萬物生來形容，更加的合適一些。
不過仔細的思索，這樣說也有些不太準確。
因為通過這些辦法之后，并不是說儒家就不在了。
依然在，不過在它存在的同時，也允許其余的學問進行傳播。
不能夠再將其余的各種學問，都給歸結到旁門左道，奇技淫巧之中。