吳中元緩緩點頭，眾所周知印度有著嚴格的姓氏等級，在印度皮膚越黑社會地位越低，而皮膚越白社會等級越高，之所以出現這種情況是因為雅利安人是白色人種，而印度的姓氏等級則是雅利安人入侵之后建立的，等級最高的姓氏就是婆羅門，婆羅門是梵語發音，雅利安人本語發音就是波拉乎曼。
萬山紅多年之前已經晉身太玄，靈氣修為爐火純青，但她的靈氣修為仍然沒有同為太玄修為的波拉精純，之所以出現這種情況是因為波拉擅長御火，御火之術玄妙非常。
對于波拉擅長御火，吳中元也并不感覺意外，看過金庸小說的人都知道波斯的拜火神教，實則拜火神教就是雅利安人的宗教，他們奉火為神，對御火之術自然大有心得。
通過萬山紅的講說，吳中元初步確定萬山紅與波拉的相遇純屬偶然，并不是對方有預謀的算計，之所以做出這種判斷有三方面的原因，一是相信萬山紅，萬山紅雖然好奇心重，智商卻高，擁有分辨真假虛實的能力。二是三星堆地下祭壇的那些怪物明顯是魔族附身之后產生變異的結果，確切的說是被魔族附身并產生變異的野獸的后代，這就說明魔族與雅利安人是有交集的，而魔族此時處于劣勢，絕不會在這時候招惹萬山紅，招惹萬山紅跟招惹他沒什么區別，直接后果就是引火自.焚。
最重要的一點就是金簡玄文是萬山紅主動提出作為賭注的，對方并沒有進行誘導和暗示。
之后一段時間吳中元一直沒有說話，他想的不是如何對戰波拉，而是如何處置這批外來的雅利安人，目前為止這群人并沒有作惡，任何一個朝代的律法都不會對尚未發生的罪行進行懲罰，五千多人，其中肯定有很多老人和孩子，而且這些人應該已經在這里生活了很多年，就這么將對方攆走，會不會太過殘忍。
思慮良久，最終定下了一個原則，攆走是肯定要攆走的，先過去看看情況，如果這群人已經顯現出了邪惡的一面，就用比較激烈的手段攆走他們，說白了就是打跑。如果他們尚未與魔族勾結，也沒什么惡行，就用比較柔和的手段攆走，必要的時候還可以送些干糧打發他們走。
吳中元曾經去過三星堆，知道大致的位置，不需萬山紅指引也能找到那片區域，此處離中原西南地區最偏遠的垣城硯山并不遠，也就八百里左右。
上午巳時，二人來到雅利安人生活的那片區域。
五千年不足以改變地質，卻能夠改變地貌，此時這里的地貌與現代差別很大，雅利安人的城池位于河流的南岸，與中土的方形城池不同，雅利安人的城池呈圓形，城墻也不是石砌，而是木頭柵欄，城里的房屋也搭建的很是雜亂，占地雖然有垣城兩個大，但規劃并不合理，給人的感覺就像亂搭亂建的城中村，衛生搞的也不好，牲畜到處亂跑，不久之前可能下過雨，沒有鋪設石板的街道一片泥濘。
雅利安人之所以用木頭搭建柵欄而不用石頭壘砌城墻也是有原因的，他們在城外拴養了很多兇猛的野獸，以虎豹豺狼為主，還有一些不知名的異獸，應該是自外域帶來并在這里繁殖的，雖然兇戾暴躁，卻不是魔化所致。
二人自城池東面降落，這里是一片田地，但雅利安人是游牧民族，不擅長耕種，土地開辟的很不規整，歪歪扭扭，排水搞的也不好，積水的水坑隨處可見。
城中有幾處熔煉金屬的熔爐，分散在不同的區域，泥土壘砌的煙囪正在冒煙，不是現代那種高污染的黑煙，這時候還沒有焦炭，燒木頭雖然也會冒煙，卻沒那么黑濃。
二人所乘坐的老鶴降落之前城中的人就已經發現了他們，一個哨兵嗚哩哇啦的叫嚷著往城里跑，不問可知是報信兒去了。
二人落下之后也沒有靠近城池，只是站在城外打量觀察，吳中元最先看的是城外的那些人，這些人中有哨兵，有修葺柵欄的工匠，還有抬著筐子的婦人，筐子里裝的好像是什么動物的肉或內臟，血水滴瀝，筐子里的東西應該是用來飼喂拴在城外的那些野獸的。
這些人全是白人，這也在他的意料當中，雅利安人都是白人，黑皮膚的人才是印度土著。