反觀姜韜，倒是一副陶醉神情，文化和藝術是相通的，他終究不是在古代長大的，實在搞不懂這時候的人對于文化藝術的喜好。
耐著性子往下聽，很快吳中元就找到規律了，這時候的音樂是逐漸添加樂器的，隨后加入的是笛子，笛子的聲音還是比較悠揚的，但是吹的太慢就不好聽了，拖腔拉調兒的。
樂師大部分都是男的，女的很少，樂師們演奏時也是一臉的鄭重，貌似很是投入，但他就是享受不了這么慢的節奏，慢到什么程度很能具體形容，現代有首歌曲叫一生所愛，節奏夠慢的了，而這些樂師所演奏的節奏比一生所愛還要慢上三倍，用倍數形容不太精準，總之就是那個意思，聽的人難受發困。
等到古琴加進去的時候，伶人開始跳舞了，前期是獨舞，跳舞的是個二十歲上下的年輕女子，高挑纖細，身上的衣服穿的很少，都是綢子衣服，舞蹈的節拍也很慢，極力表現女人肢體之美，雖然偶爾也會甩個袖子，但總體給人的感覺還是扭扭捏捏的，多了花前月下的扭捏矯情，少了熱情似火的狂.熱和激.情，不好看，沒意思。
最先跳舞的伶人就是這些伶人的頭兒，用現代的話說就是領舞的，這個女的在跳舞的時候還會唱歌兒，歌詞的大致意思是一個留守女子對外出作戰情人的思念和掛牽，情人這個詞在現代是個貶義詞，但是在整個封建社會它都是個褒義詞，泛指真心相愛的兩個人。
樂器的種類越加越多，參加跳舞唱歌的伶人的人數也越來越多，搞到最后就像是個大型的音樂舞會，不對，確切的說是更像送葬的隊伍，吹吹打打，哭哭啼啼，領舞伶人那個振臂揮袖的動作，像極了出殯時往天上拋灑紙錢。
俗話說沒有比較就分不出好壞，與這些伶人的扭腰送胯和嚶嚶喃喃相比，他更喜歡姜南在對敵之時發出的厲聲尖叫，多真實，多野性，多有魅力。
姜韜誤解了吳中元的東張西望，只當他自重身份，不好意思直視觀賞，竟然想要將這些樂師和伶人送給他，實則這也是姜韜請他觀看歌舞的真實動機。
吳中元并不厭煩姜韜這種行為，下屬討上級歡心再正常不過了，他雖然不喜歡和珅那種的弄臣，卻更不喜歡紀曉嵐那種忠臣，皇帝本來已經累的心煩意亂了，做臣子的再成天說難聽的忤逆添堵，豈不更加心煩，也虧得乾隆是個太平皇帝，若是換成壓力巨大的亂世皇帝，早就給那家伙發配到邊疆去了。
吳中元謝絕了姜韜的饋贈，而姜韜也發現他好像對幽美的歌舞不是很感興趣，待得一曲終了，便沖領班的樂師說道，“換個歡快些的曲子。”
吳中元本想出言阻止，想到此時距吃午飯還有半個時辰，便沒有開口，任憑樂師重新演奏。
一聽樂師又在敲鐘，吳中元便無奈的嘆了口氣，不過一口氣沒嘆完，笛子就加進來了，然后是笙，笙是一種與濫竽充數里的竽很相似的樂器，只不過這時候沒有竽，只有笙。
再之后就是鼓，鼓聲是比較低沉的，鼓聲一加進來，音律就不再是霏霏之音了，開始偏于熱血，待得古琴再加進來，錚鳴高亢，節奏再度加快，吳中元終于找到感覺了。
找到感覺的同時，吳中元突然側目皺眉。
見吳中元皺眉，姜韜只當他不喜歡這首曲子，正準備抬手打斷，吳中元卻早于他抬手說道，“莫要打斷，繼續。”
姜韜不明所以，疑惑看他。