驗證了理論的正確性，吳中元又開始推敲尺度如何拿捏，所謂尺度的拿捏是指他不希望將神恩如海的元嬰變成一個婆婆媽媽，恩怨不分的愚善分子，也不希望將神威如獄的元嬰變成一個尖銳刻薄，冷血無情的暴君。
但是如此一來就涉及到另外一個問題，那就是如果將神恩如海和神威如獄按照一定比例進行組合，那神恩如海還是神恩如海嗎？神威如獄還是神威如獄嗎？
幾分鐘之后，吳中元攻克了這個難題，如何分配比例不是最大的難題，最大的難題是過自己這一關，得給自己一個合理的解釋，不然他會認為自己在自欺欺人，故意選擇性的忽略重點。
而他給自己的解釋就是按照一定比例配比是正確的作法，沒必要追求絕對的純粹，就像男人和女人一樣，所有男人體內都有雌性激素，所有女人體內都有雄性激素，而男人和女人也并沒有因此變得不男不女，
經得起推敲？經得起推敲！嗯，合情合理，可以繼續往下進行了。
比例？一九？不行，太極端。
二八？不行，還是陡了點兒。
三七？嗯，三七合適，又足夠分明，又不會過于極端。
悟道和推演是最難也是最累的，屬于極端的腦力勞動，這個世上永遠不乏肢體勤勞者，缺的是頭腦勤勞者，之所以缺是因為動腦比動手更累，是一種絞盡腦汁，枯精伐髓的行為，體力勞動只能累壞人，而腦力勞動卻能累死人。
還有一個大難題需要推敲，互相衍生的問題，萬一本體死了怎么辦？由哪個元嬰來反向化生自己？這個問題沒有困擾他太長時間，因為上一個問題已經部分解答了這個難題，那就是萬一自己死了，就由兩個元嬰一起動手，以恩威三七融合恩威七三，直接就能重聚本體元神。
萬一兩個元嬰死了一個怎么辦？這個更簡單，本體元神可以直接再化生一個，而活著的元嬰也可以根據自己的七三直接反向化生一個三七就是死去的元嬰。
大的難題就這些，全理順了，細節也都推敲過了，可行，而且三角形的關系是最穩定的關系，當然感情例外，因為感情都是排他的，單就結構而言，三角形的結構是最穩定最持久的。