為了打探路徑，姒文命一路上拯救了不少妖族“同胞”，有熊遠芳雖然知道圣地的大概，還有弱水環繞，可是卻不知道方位，她小的時候貪睡的很，在父親背上睡了幾天，睜開眼就達到弱水之畔，能夠記住有弱水之海，已經十分難得。
被姒文命救助的妖族們果然也有去過圣山的，紛紛指點路徑，這樣一路走過荒原，在姒文命的身后竟然也聚攏了數千頭通靈妖獸。
兩大妖王莫名其妙的失蹤，在場以姒文命的實力最強，按照妖族的傳統，當然要以他為首，姒文命為了方便趕路，壯大氣勢，也就順勢將這些妖獸收留下來。
有熊遠芳為了突出姒文命的身份，特意編造了一個謊言，說他乃是熊族這一代的圣子，不料，隊伍之中有一名狐族的吟游者，居然以訛傳訛，在這個謊言的基礎上編造出了另外一個謊言，將姒文命傳唱為妖族的圣子降臨。
姒文命一路西行，途經各處災難不絕的地域，如雪狼谷，熊山，獅洞，摩云嶺等地，率領的麾下妖獸也不知道拯救了多少同胞，以至于麾下妖獸越來越多，漸漸的超過數萬。
這么多妖獸聚集起來，當然為了活命，各個都是要吃要喝的，災難之中不知生死，或者還能相互依賴，一旦脫困，為了生存必然遵循弱肉強食的自然法則……姒文命無奈只好制定規矩，各個種族不許自相殘殺，只能去外圍捕獵那些尚未開化的野獸充饑。
以往的大妖王根本不會管這些雞毛蒜皮的小事兒，可是姒文命卻十分仔細，和狐心月，有熊遠芳，吟游狐貍等人先后制定了不少規則，讓跟隨他逃荒的妖獸群體漸漸和睦起來，益發團結。
最為神奇的是，也許因為姒文命身上攜帶著神土息壤，凡是他經過的區域，并無地震等天災發生，于是，妖獸群里關于他是妖族圣子的傳聞被傳的越發有鼻子有眼兒，導致周邊很多幸存的妖獸都聚集而至，成為麾下一員，獸群規模更加壯大。
三旬之后，行程過半，姒文命麾下已經聚攏了近十萬妖獸，其中不乏妖王之流。
姒文命無奈又將數十萬獸群分成了十余個只有上萬妖獸的小一些的群體，分別在自己的左右前后游弋，各自尋找一名妖王率領。
妖獸一族強者為尊，路上也有一些不屑于同路的妖王群落，或者半路逃跑，姒文命根本不去理會，任由它們各奔東西……可是一旦離開了姒文命，這些妖獸群落就會遭遇天災獸禍，不是死于非命，就是淪為其余妖獸的美餐，死傷慘重，這樣的殘局更加驗證了姒文命乃是妖族圣子的傳聞，讓眾多妖獸以他為尊，堅定的追隨左右。
路途再遠終有抵達之時，何況妖獸群的腳力不俗，雖然期間幾次繞路而行，可三旬之后，終于看到了混淪山身影，那是一片巨大的山脈合群，綿延萬里，有四百七十二座山峰，每一座山峰都有千丈高，山頂覆蓋著皚皚白雪……偶爾太陽折射點點金光，姒文命目力驚人，相隔千里也能看到一座座金色的宮殿屹立在那些山峰的山腰處。
山腳下是一片汪洋大海，海水幽藍深邃，不可見底，按照有熊遠芳的說法，這就是那片數十萬里的弱水之海……看到了這片海，姒文命忽然覺得眼熟得很，竟然與自己當初看到的青丘、靈丘十分相似，同樣都是被茫茫海水包圍，同樣都是三丘五典的不凡傳承，他忍不住心中暗暗猜測道：“莫非這里也是三丘之一嗎？”
老狐貍乃是紅毛狐族，自號胡涂，它并非天狐一脈，乃是西北荒域的落拓狐族。