當所有信息認證、權限審核工作都做完了之后，顧青這才乘坐專屬電梯回到了上面的辦公室房間。
通過監控系統瞥了眼安和堂等人此時的工作狀態，確定他們的工作進度還有一段時間，顧青這才喝了一杯茶水，然后盤坐在這間辦公室的隔間休息室坐墊上。
眼觀鼻，鼻觀心，呼吸開始逐漸變得悠長深邃，整個人的氣質從內斂變成了更為自然的狀態。
房間內，有一根檀香被點燃。
呂祖曰：天地視人如蜉蝣，大道視天地亦泡影。惟元神真性，則超元會而上之。
其精氣則隨天地而敗壞矣。然有元神在，即無極也。
……
隨著眉間天眼激活，顧青對自己身體的修行也來到了新的階段，并且在這段時間的修行中，他對華夏古代醫生、道士、煉氣士的養生觀念和探索出的那些修行法門，也是越發敬佩。
他現在之所以會打坐，一是為了體驗昆侖山脈這座天山山脈的與眾不同之處，二就是因為時間已經到了。
白天抵達【昆侖】城市項目建設工地，與何夏盛帶著的班子成員以及工地上的工程師、施工員開會交流之后，他幾乎是沒有休息，就開始工作。
一直忙到現在，臨近子時。
在夏陰星歷計時當中，晚上的十一點一過就是大夏古代的子時。
按照古籍所講，子時與午時都是陰陽兩氣最極端的時場，此時天地間的氣機變換，修行人不僅要順應天時的變換，還要能夠在這天時變換、氣機激蕩中，守住自己的元氣，然后再逐漸與外界的元氣交互。
所以子時需要打坐修行，顧青也時常會在午時，也就是中午十二點閉眼修行片刻，這也是一門名叫“子午覺”的修行法門。
當顧青抱元守一，緊守玄關的時候，安和堂也終于完成了自己的工作。
沒有顧青在身旁，又不能回到家庭，去陪自家孩子，雖然早已年過四十，但精力卻比青壯年都要充沛的中年人，也回到了自己的辦公室，開始打坐修行。
他當然早就已經感受到了體內氣機，并且早早就在顧青的指導下，開始培養體內元氣、溫養臟腑經脈。
子午修行，顧青雖然只是提了一提，但是中年人卻從未小覷、忽視過顧青的一言一語。
在這些年的堅持下，他也逐漸能夠進入禪定當中的“入靜”狀態。
眼觀鼻、鼻觀心，并非生理意義上的動作，而是更多充滿了引導的暗示意味。
要用感官和靈魂去感受身體，逐漸入境的同時，也能夠逐漸感應到外界，平常感覺不到的氣息。
昆侖山脈的形成可以追溯到距今約2億年前的地質歷史時期。
當時藍星的大陸開始分裂，茚度洋板塊向亞歐板塊移動，最終形成了昆侖山脈。
在這漫長的地質歷史中，昆侖山脈經歷了許多自然災害和生態變遷，見證了大夏古代文明的演變和發展。
而此時此刻，安和堂隱約感受到了地底寧靜、幽深的氣息當中，有不可名狀的恐怖在以近乎停滯的狀態進行流動。